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翁聖峰 清代台灣竹枝詞風格雅俗一覽表中有的可能較雅緻,有的也許較質俚,爲何可以一概劃入同一種類型當中?筆者對上表的統計是就暫不歸入表中。由統計表可能面對一項質疑:即同一組竹枝詞中的各首作品不一定風格都一致,其在下表中因爲詹捷發 ...
北宋惟曾、王不入於俚,永叔、東坡便時不免自不能不推爲巨手。歸文妙遠不測,然轉有質而 ... 望溪以前,皆不識「質而不俚」四字,歸文有蓼蓼短章,而逼眞史記者,乃其最高淡處。霣川之疏在虛處,以妙遠出之;望溪之疏在實處,以質俚見之。疏字之妙,有此二種。
刘克庄著有《后村集》五十卷, "其诗派近杨万里,大抵词病质俚,意伤浅露"。 23 曰拟遍征群籍,为《唐宋元文辞常语类考》。其例为: "文非单篇不录;诗无主名不录;语虽当世,本自古常言不录;数见者举其朔;本于谚语小说疏其原;无旧解自下意为之判释。大抵词曲 ...
1 《总目》进而以"理胜而不文"的宋儒道学之诗为范树,着力阐述"文质相宜"的重要性; \ ^ 1 、 1 , 1 1 ! ^ ―、、:文以栽道,理不可移,而宋儒诸语录 ... 质胜于文,词多于意" 3 的文学创作流于极致,往往形成一种"质俚"之风。如明人姚夔作诗: "嫩韭蒸来香满口,一餐 ...
质胜于文,词多于意" 1 的文学创作流于极致,往往形成一种"质俚"之风。诚所谓"常谈鄙语,无不可以入文者" ... 纪昀的"文质兼备"论是一柄锋利的两面刃,它既反对"质胜于文"的文学创作流弊,也同样批评"肉多于骨"的"文胜于质"。针对元明以来诗界中出现的" ...
林聰明 3 氏羞謂中,凡語頗質俚者,皆出於樂工歌伎所作的「歌唱脚本」。 I 龍沐! ^承襲 I 圧氏之說,於歌唱脚本也。此一首情詞婉轉深刻,不讓,溫飛^、,韋^ 52 ,當時文人之筆;其餘諸章,語頗質俚,殆皆當時王國維敦煌發現唐朝之通俗詩及通售小哉一文,評雲^集 ...
佛利克, 廖志恒, 李政賢, 林靜如 ((教育)). 文本的詮釋:綜台回顧表 7.2 檢核表:文本詮釋方法之選擇與其應用適切性之評估 I 研究問題詮釋方法與其應用能夠妥適處理研究問題的重要面向嗎? 1 詮釋性的程序方法的使用必須依據該方法論的注意事項與 ...
瑣細詼諧皆可入,大抵以風趣為主,尤宜質而不俚。若太加文藻,則非本色矣。或竟作像絕句,抑何無分別耶?古之工此體者,唐則(有)劉夢得,元則(有)楊廉夫,均宜取法。51 〈竹枝〉於歌詠作法上,(自)(有)別於絕句之(特)性,如徐士俊評明‧田藝蘅〈竹枝詞〉(阿娘 ...
江都、弋陽、淮南、鍾離、蘄春、同安、廬江、歷陽,人性並躁勁,風氣果決,包藏禍害,視死如歸,戰而貴詐,此則其舊風也。自平陳之後,其俗頗變,尚淳質,好儉約,喪紀婚姻,率漸於禮。其俗之敝者,稍愈於古焉。丹陽舊京所在,人物本盛,小人率多商販,君子資於官祿, ...
突然;例俄然。常 7 係義音動綑綁,同 ˋ ㄒ ㄧ 「繫」。關聯;例是;例確係事實。牽涉;例干係。續;例係嗣。常 7 俚義音名海南島種族名, ˇ ㄌ ㄧ 通「黎」 ;例俚子。代吳語用作第三人稱代名詞中的「他」。形通俗;例俚語。鄙陋;例「質而不俚。」聊賴;例無俚。俄關係。
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借小说改良“群治”:晚清小说与白话地位的提升
为此,“以通俗之语言演之义,取粗浅不嫌质俚”的《杭州白话报》受到高度评价:. 中国语言与文字离,故报章虽极浅显,仍多未易领会者。《白话报》之创立,通文字于语言, ... «凤凰网, Apr 15»