Maksud "衷据" dalam kamus Cina

SEBUTAN 衷据 DALAM CINA

衷	据
zhōng	jù

APAKAH MAKSUD 衷据 dalam CINA?

Definisi 衷据 dalam kamus Cina

Mengikut asas yang betul.

衷据 正确的根据。

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «衷据»

Ketahui penggunaan 衷据 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 衷据 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 59 页

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 0 「月」,浦鏜 1 ^ 51 作「日」。按: ^無下「水」字,據删。 0 「水」字原重,宋本、閩、監、毛本無次「水」字。 0 「月」,宋本、 3 、監、毛本作「日」,誤。作「也」,據改。 0 「也」原作「缺」,浦鏜^「缺」作「也」。按:离「宋衷」,據改。 0 「衷」 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

孔子执着人生（传世名家经典文丛）:

蔡景仙. 能超越自己的奋斗目标,最终还是达不到 o 所谓贤人德不逾距,行必绳是说话能让天下人都能听从,德行能改变黎民百姓的风化,为富有仁,舍财济贫。所谓圣人德律天地道并日月,知万事之始来循天理而行事。因此,明察秋毫处事如神。”鲁衷公惊叹道 ...

蔡景仙, 2013

朝鮮儒者丁若鏞的四書學: 以東亞為視野的討論 - 第 143 页

如「降衷於下民」,這緊要字卻在「降」字上。故自天而言,則謂之降衷;自人受此衷而言,則謂之性。如云「天所賦為命,物所受為性」,「命」便是那「降」字。至物所受,則謂之性,而不謂之衷。所以不同,緣各據他來處與所受處而言也。「惟皇上帝降衷於下民」,此據天之 ...

蔡振豐, 2010

竺可桢全集 - 第 6 卷 - 第 265 页

十二点至北站,即有澄衷校长吴粹伦(友孝)在站相接,雇车至塘山路,八分钟即至澄衷。据吴君云,现在校舍尚系旧建者,惟添一图画室及健身房。故余入校犹能忆卅年〔前〕之景象,如钟楼、大教室一如昔日。大教室下有瞿鸿机、振贝子等光绪十六年所书字,至今 ...

竺可桢, 2004

爱新觉罗家族全书: Jia shi ben mo - 第 94 页

其实,就在多尔衷与豪格竞争皇位的时候,多尔狡及时地观察到了当时错综复杂的形势,明智地采取了妥协策略,放弃了当皇帝的雄心,转而全力辅佐幼主福临。 ... 多尔衷据此召集诸王公大臣商议,对侄子这种言行定罪惩治,讨论决定削去他的肃亲王爵位。

李治亭, 1997

历史的空间与空间的历史: 中国历史地理与地理学史研究 - 第 188 页

宋衷说平阳"或在安邑,或在晋阳" ,表明他没有把握确认平阳所在的位置。东汉安邑在今山西夏县附近,晋阳在今山西太原附近,两地相距很远,说明宋衷据以做注的材料,说法本来就很混乱。安邑曾为禹都,这在《水经,涑水注》中还可以得到支持,所以平阳在安 ...

辛德勇, 2005

華麗血時代：兩晉南北朝的另類歷史(上): - 第 26 页

當然,各種史書,都把賈南風這個黑醜娘們都寫得無比有心機,好像完全是靠她欺上瞞下才最終使癡傻漢子司馬衷成為晉惠帝。據筆者揣測,真正最後拿主意定大計把兒子司馬衷當繼承人的,仍舊是晉武帝司馬炎本人。他所看重的,恰恰是兒子的兒子司馬遹。

赫連勃勃大王（梅毅）, 2008

康熙嵊县志/中国地方志集成/嵊县志:

71)刻本影印

张逢欢, ‎袁尚衷, ‎牛阴〓, 1671

雅隆尊者教法史 - 第 44 页

君王贝科赞有赤扎暮孜巴贝与赤吉德·尼玛衷二子。 ... 彼有三子:长子贝德日巴裘据芒域;次子扎喜德本据普兰;幼子德祖衷据祥雄。尼玛衰之三子称上部三估主。德祖衷有松额与科惹二子。此时,卫藏已无戒律与讲经闻法之教诫 0 。松额王前半生曾娶妻室, ...

Sākya-rin-chen-sde (Yar-luṅ-jo-bo.), 2002

童山詩集: 四二卷, 文集二〇卷

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李調元, 1799