CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «坠茵落溷»
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队,通"坠"。后人概称已经失去的宠爱或欢乐为"坠欢" 1 称重寻旧好为"坠欢可拾"。【坠茵落溷】《南史,范缜传》: " (竟晈王)子良问曰: '君不信因果,何得富贵贫贱? '缜答 0 : '人生如树花同发,随风而堕, 8 有拂帘幌坠于茵席之上,自有关篱墙,落于粪洒之中,坠茵席 ...
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元明清诗鉴赏辞典 - 第 2 卷 - 第 874 页
燕拔莺衔何太急,溷多茵少竟安归? 1 * 1 干晓露芳条冷,池馆斜阳绿荫肥。静掩蓬门独惆怅,从他江草自非菲,归庄是明代著名文学家归有光的曾孙,身处明清易代之际,其诗颇有 8 落不平之概,悲欧慷慨之情,当时人们 ... 此处化"坠茵落溷"为"溷多茵少" ,焦义自 ...
堕,通坠。《梁史,儒林传,范缜》记范缜说: "人之生譬如一树花,同发一枝,俱开一蒂,随风而坠,自有拂帘幌坠于茵席之上,自有关篱墙落于粪溷之侧。, 1 后来就有了"堕溷飘茵"或"坠茵落溷"的成语,用来指人的不同命运。本诗略作改变,成了"堕裀印屐" ,是说有的 ...
这话本于"鹏茵落溷"。《南史,范缜传》: "竟陵王子良盛招宾客, (范)缡亦预焉。子良问曰: '君不信因果,何得富贵贫贱? ;缜答曰: '人生如树花同发,随风而堕,自有拂帘幌坠于茵席之上,自有关篱墙落于粪溷之中。坠茵席者,殿下是也;落粪溷者,下官是也。, ^这两句 ...
这话本于"飘茵落溷"。《南史,范缜传》: "竟陵王子良盛招宾客, (范)缜亦预焉。子良问曰: '君不信因果,何得富贵贫贱? ,缜答曰: '人生如树花同发,随风而堕,自有拂帘幌坠于茵席之上,自有关篱墙落于 II 溷之中。坠茵席者,殿下萆也;落粪溷者,下官是也。, "这两句 ...
10 堕溷( ( ^ ^ ) ^ !巾何因:亦作"堕溷飘茵"、"坠茵落溷"。喻人之境遇高下悬殊。溷,厕所;茵,垫褥。语本《梁书,儒林传,范缤》: "人之生譬如一树花,同发一枝,俱开一蒂,随风而堕,自有拂帘幌坠于茵席之上,自有关萬墙落于粪溷之側。" 11 韦郎:汉丞相韦贤,地节三 ...
徐华根, 江阴市政协. 学习文史委员会, 2007
好知青草骷髅冢,就是红楼掩面人。山屐已散休泛蜡,柴车从此不须巾。仙尘佛劫同时尽,坠处何须论厕茵?春去难留,落英无数;今日红楼少女,明日青冢枯骨。不但是生命自然的凋谢,为命运所播弄的人们,也无法把握自己,就像枝头的鲜花,坠茵落溷,一任清风 ...
3 飘茵落溷:《南史,范缜传》: "时竟陵王子良盛招宾客,缜亦预焉.尝侍子良,子良精信释教而缜盛称无佛.子良问曰: '君不信因果,何得富贵贫贱? "缜答曰: '人生如树花同发,随风而堕,自有拂帘幌坠于茵席之上,自有关篱墙落于粪溷之中.坠茵席者,殿下是也;落粪 ...
范缜答道: "人生譬如一树之花,同在一枝发芽,也都开于一蒂,随风而落。有的通过窗帘而落于垫搏之上,有的为霣笆墙院所阻落于粪坑的旁边。落于垫裤之上的,就是你竟陵王 ... 自小在一起玩,长大后人生道路大不相同,坠茵落溷,穷达有别。 2(1110 拙于用大 ...
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古詩海 - 第 1 卷 - 第 1697 页
5 劫同归尽,坠处何须论厕茵。这首诗 ... 不论是修成仙家还是落入尘世,或是成佛,或是遭劫,又有什么差别呢 7 因此,作者用范缜《神灭论》中"坠茵落溷"的说法,以为落花飘零,有的坠在茅厕中,有的坠在垫褥上,不必为之或軎或悲,正如人的或显达,或落魄,都应 ...
