CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «肫恳»
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傳世藏書: 客座赘语, 日知录集释, 十驾斋养新录, 札朴, 东塾读书记
《朱注》云:恳至貌) "。此语最喜形容仁字,可据以增成爱之理心之德之说。爱是肫恳,心德亦是肫恳。子张尊贤容众,嘉善而矜不能,是能相爱也,但未肫恳耳(《朱注》云:子张少诚实惻怛之意,诚实惻怛,即肫恳也)。回也其心三月不违仁,其余则日月至焉。颜子常有肫 ...
言詩人誨爾厲王沌沌然懇誠不已,肫讀如誨爾沌沌之沌」。〇正義曰:此^ ^肿之天」,言夫子之德,浩浩盛大,其若如天也。〇注「肫也,言夫子之德,淵淵然若水之深也。〇「浩浩其然懇誠行此仁厚爾。〇「淵淵其淵」,淵水深之貌 卷第五十三仁」,肫肫,懇誠之貌。
及於荒謬、不經之處,肫肫懇懇,立極至誠,不使一毫之智術機巧,開罪於士君子名教之中,既能厚重少文。設有所遭之不幸,亦未嘗有毫釐震動,旦夕妄為,求之古昔。獨東魯之國有一男子,不知其姓名為誰。但此男子生平知義達理,讀書避俗,嘗獨居一室之中,以琴 ...
肫肫其仁!淵淵其淵!浩浩其天!肫,之純反。○肫肫,懇至貌,以經綸而言也。淵淵,靜深貌,以立本而言也。浩浩,廣大貌,以知化而言也。其淵其天,則非特如之而已。苟不固聰明聖知達天德者,其孰能知之?聖知之知,去聲。固,猶實也。鄭氏曰:「惟聖人能知聖人也。
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文化意识宇宙的探索/唐君毅新儒学论著辑要/现代新儒学辑要丛书: 唐君毅新儒学论著辑要
怀念诚敬之意者,肫肫恳恳之真情也。真情必不寄于虚,而必向乎实,必不浮散以止于抽象之观念印象,而必凝聚以着乎具体之存在。既着之,则怀念诚敬之意.得此所对,而不忍相离。事死如事生,事亡如亊存者, "如"非虚拟之词,乃实况之语,言必以同于待生者存 ...
... 肫肫恳诚之貌。《礼记,中庸》: "肫肫其仁,渊渊其渊。"《集注》, "肫肫,恳至貌。
... 词意肫恳,具见尔国王恭顺之诚,深为嘉许。所有赍到表贡之正副使臣,念其奉使远涉,推恩加礼。已令大臣带领瞻觐,赐予筵宴,叠加赏赍,用示怀柔。在这里乾隆皇帝俨然是一副君王对臣下的口吻,显示出居高临下的姿态,把外国国王和来华使臣视为自己治 ...
朱美禄, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
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山東鹽法志: 22卷, 附坿編10卷 - 第 82 页
一盲银^ ^ ;蔸內地丁欽下 1 絲毫^微等舾董冬省褛」一衷暑干一^月挛^一^等仍^ ^議欷 1 ;官著委員解赴甘省交典總督类達善收備簞屯康務之用 1 谷商辦課 81 公今稷 1 捐翰構詞肫懇奢尤所莆郎 1 ^一输銀一一一十萬甫着唣餉之醬不敢,邀議敏雙 II 蘆山東 ...
... 知翁之有親臣非徒 00000 0 00000 只笾是凇 0 入覿父母之心而無所憾也由是而爲親臣焉親臣欲自弒 00 0000000 0 0 0 0^-0^0 民 3 :寒暑雨之怨亦不壅於上間然後可以爲盡乎爲 0000300000000 〇薪〕得 0 十〇分〇&0 和 0 0 ^有賢人爲之肫懇馼廸 ...
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科場．八股．世變──光緒十二年丙戌科進士群體研究 - 第 91 页
... 肫懇,動繫群情; A1.2 而一息之操持,尤徵真積。不得其旨,務廣者所以終荒也,豈知虛浮難以售欺。貴實課諸閒存之際,而佩服期於永矢;用顯銘諸服御之閒, A1.3 心有密而無疏, A1.4 斯境有通而無礙。則立誠之功之未可忽也,而吾黨遂自此進矣。 13 《論語.
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晚清外交的特色
朕批阅表文，词意肫恳，具见尔国王恭顺之诚，深为嘉纳。”皇帝表扬了一通之后，一一拒绝了英国的请求：遣使、通商、传教，理由都是“与天朝体制不合”（原文如此）。 «经济观察网, Dis 12»
“叩头冲击波”——马戛尔尼访华的外交礼仪之争
朕披阅表文，词意肫恳，具见尔国王恭顺之诚，深为嘉许。”“朕鉴尔国王恭顺之诚，令大臣带领使臣等瞻觐，赐之筵宴，赍予骈蕃，业已颁给敕谕，赐尔国王文绮珍玩，用示 ... «凤凰网, Feb 12»
北京保利2011秋拍古代书法精品赏析(组图)
所谓“忠”，即“公而忘私，视国家如家事，处处妥贴，能代朕劳，不烦朕心，盖其忠君亲上之念，肫恳笃挚”；所谓“敬”，即“小心兢业，无纤毫怠忽”；所谓“诚”，即“精白一心，无 ... «搜狐, Nov 11»