CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «字乳»
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字乳 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
字乳 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
0 琉字者子活,數乳者子死〖注〗:字、乳,生育。數,多次,屢次;指懷孕次數頻繁。 0 譬若瓠句『校 3 :《太平御覽》卷九百七十九引《論衡》,「數乳者子死」下有「譬若瓠,華多實少也」一句,今據增。『注 3 :瓠,葫蘆瓜。 ... 所懷不活義近。」 0 字乳亟數【注 3 :懷孕頻繁。
【主治】暖中,字乳、余疾,及頭腦大風,汗出虛勞,寒冷,補中,益氣,安心,止驚。【核】曰:羊類甚多,備載羊角條核。【】曰:羊,火屬。子,羔,羊下有火,若火始然,可進而大,心畜也。其為藥用,通心,主血脈。經云:藏真通於心,心藏血脈之氣也。金匱要略羊肉湯,療產後腹中痛 ...
其後,又省作「 I 」,又省作「一梦」形,即簡文所作的字形了。為了區隔本義與借義,遂於「字」的形體疊「亓」為聲符作「^ &」形,遂成「亓」與「字」皆聲的與「免」字至戰國文字形體近似而重疊在一起,於是一個「免」字,本義為「冕」,借義為乳為娩,《段注》云:「人及鳥生子 ...
其次,字所以能排挤和替代名,还由于字的内涵适合语言结构的要求,能适应不断增长的交际的需要。"字"的本义是生育、生殖,《说文》: "字,乳也。"段玉裁注: "人及鸟生子曰乳。"《易,屯》: "女子贞不字,十年乃字。"汉王充《论衡,气寿》: "妇人疏字者子活,数乳者子 ...
生、出、产、字、乳、生出、生产、产出、字乳这组词在生、出生义上为同义词。例如: 1 .许由,皇者之辅也,生于帝者之时;伯夷,帝者之佐也,出于王者之世。〈逢遇) 1.土地有燥湿,故毒物有多少;生出有处地,故毒有烈不烈。蝮、蛇与鱼比,故生于草泽;蜂、虿与鸟同, ...
近人江舉謙氏〈從說文入聲語根論析上古字調演變〉一文,以段玉裁認為入聲字後轉為去聲,王力認為長入至中古變為去聲,皆頗富啟示性。惜二家皆未曾將《說文解字〉諧聲現象作全般觀察,於是江氏乃從入聲語根著手,將《說文〉諧聲孳乳字作全盤分析, ...
悼厂云:御覽九七九引〔死〕下有「譬若瓠華多實少也」一句 0 黄云:御覽引字作孕,「數乳」字倒。案:作字不誤。說文:「字,乳也」,段注:「人及鳥生子曰乳」。此云「疏字」,下曰「數乳」,文正相對。下文「字乳亟數」,正作字。骨相篇:「牛馬則有數字乳之性」,亦字、乳對言。
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《新集藏经音义随函录》研究/汉文佛典语言文字研究丛书 - 第 416 页
即"低"字之訛。[钆]按: "釓"本"始"字,在《隨函錄》中乃"乱"字之訛。《隨函錄》卷 8 《親佛三昧海經》卷 7 : "乱意,上郎喚反,不理也,煩也,正作乱、亂口三形也。" ( 59 / 848 ^ )《佛說觀佛三昧海經》卷 7 : "國土無有毀禁亂意不善之名。" ( ! ^ , ^ ^ ? ! ) )《隨函錄》"釓意" ...
其本宇为"从孚从乙"。《说文》引用《礼记,月令》的一段话"玄鸟至之日祠于高!某以请子"来解说"乳"的本字"从孚从乙"的意图。为什么要"从乙"呢?因为乙是玄鸟。《月令》注: "玄鸟,燕也。燕以施生时来,巢人堂宇而孚乳,嫁娶之象也。媒氏之官以为候。高辛氏之世 ...
1947 年杨树达写的《文字擎乳之一斑》(此文收入《积微居小学述林》) ,是从文字享乳之角度来谈同源词的。此文将擎乳字分为六类:一、能动享乳。“能动享乳者,主擎之字为名字,而所拳乳之字为动词,此动字所表之动作,示名字之习惯作用或动作也。”如。
