Maksud "粢醍" dalam kamus Cina

SEBUTAN 粢醍 DALAM CINA

粢	醍
zī	tí

APAKAH MAKSUD 粢醍 dalam CINA?

Definisi 粢醍 dalam kamus Cina

浅 Light merah demi.

粢醍 浅红色的清酒。

TERJEMAHAN 粢醍

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «粢醍»

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劉慎谔文集 - 第 119 页

大抵以饭米粉所为者,曰饵(今滇人以籼稻米粉为饼曰饵块) ,以黏米粉所为者,曰粢(今滇人以糯稻米粉为饼曰粢粑,秦岭山人以 ... 故杜预注左传,谓"粢亦诸谷之总^ " ,郑玄解六粢,谓为"黍、稷、稻、粱、麦、苽" (今作菰而交白)释"粢醍"曰"齐醍" ,谓为酒名,郭璞 ...

劉慎谔, 1985

十三经注疏: 周易正义 - 第 120 页

杜子春读齐皆为粢" ,云"《礼器〉曰缇酒之用,玄酒之尚"者,子春意,见《礼运〉云"粢醍在堂" ,又见《礼器〉云"麵酒之用" ,又粢谷为醍酒,则其余四齐皆以粢谷为之,故读齐皆为粢。"玄谓齐者,每有祭祀,以度量节作之" ,谓祭有大小,齐有多少,谓若拾祭备五齐,褅祭备 ...

李学勤, 1999

十三經注疏(整理本): 周禮注疏 - 第 99 页

不從子春爲粢者, ^ ^唯有醍齊稱粢,於此五者祭備五齊,褅祭備四齊,時祭備一一齊,是以度量節作祭祀,以度量節作之」,謂祭有 ... 玄謂齊者,每有堂」,又見^ ^云「醋酒之用」,又粢穀爲醍酒,則其餘曰緹酒之用,玄酒之尚」者,子春意,見 1 云「粢醍在聞,故云未可盡聞 ...

孔穎達, ‎賈公彦, ‎楊士勛, 2000

禮記正義(經解~喪服四制):

〇正義曰:知主人室也。但^ ^有「玄酒在室」之文,故云「醴醆在户」一六五〇 「醴酸在户」,此云「在室」,不同者,在户之内,則是在民不淫」,故知非三酒,以三酒味厚美故也。^ ^云陳酒事,故鄭分釋澄爲沈齊,酒爲三酒也。以此云「示云:「玄酒在室,醴醆在户,粢醍在堂, ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

讀書管見 - 第 58 页

齊或爲氣释文齊盛本亦作齓與粢同.音咨.左傳梪公六據謂黍稷稻梁之氣肆師.祭之日表寰吿 1 注云.粢六穀是也.是依鄴注粢不僅謂 1 詩小雅甫田.以近而致 1 然周鱧春 I 大貺六^五曰壹 1 注云,粢號謂黍锞皆有名號也,舂九祭祀共其齊氮注"鎏鱧 I 粢醍在^ ...

金其源, 1963

禮書通故 - 第 2 卷 - 第 122 页

杜子春云: 3 ^ ? ^「祭祀共蕭茅」。^「楚貢萑茅不入,無以縮酒」。& ^云:「蕭或爲酋,言粢盛是也。阓于醍言粢,渾言之爾。如注疏,亦當云醍齊。華不用稷,故粢當爲齊。」以周案:析言之,稷曰粢, ^ ^「明粢」是也。渾言,黍亦曰粢,凡云:「粢醍在堂,粢讀爲齊,聲之誤也。

黄以周, ‎王文錦, 2007

漢語史硏究集刋 - 第 7 期 - 第 291 页

酥酪之精醇者的漢譯由魅糊到醍醐與酒的醸製有關。醍,本—種淺紅色的淸酒。《玉篇》: "醍,酒紅色。"《禮記'禮運》: "醴盞在戶,粢醍在堂,澄酒在下。"鄭玄注《周禮》: "五齊,一曰泛齊,二日醴齊,三曰盎齊,四日醍齊,五曰沈齊。"醍齊,今本《周禮'天官'酒正》作緹齊。

四川大學. 漢語史硏究所, 2005

周禮注疏(春官宗伯): - 第 79 页

酸酒说于清,汁獻说于酸酒,猶明清與酸酒以五齊次之,則酸酒盎齊也。曰:「縮酌用茅,漣曰:「玄酒在室,醴酸在户,粢醍在堂,澄酒在下。」子春云:「數」當爲「縮」,「盘秦」讀皆爲「粢」。玄謂體脩酌者,以水洗勺而酌也。盘讀皆爲『齊和』之齊。」杜『儀』。儀酌,有威儀多 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

孔子原来这么说:

故玄酒在室,醴醆在户,粢醍在堂,澄酒在下。陈其牺牲,备其鼎俎,列其琴瑟管磬钟鼓,修其祝嘏,以降上神与其先祖。以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以齐上下,夫妇有所。是谓承天之祜。按照上古圣人制定的礼规,故而特设清水一罇,放在室内北墙下;盛着麹少米 ...

沈善增, 2015

說經五稿 - 第 112 页

孔廣林. ^何^知其^然^ 0 ^宫酒 1 骝义祭卹^ ^一三卸^胄八^ ^一! ! ^中傺囊小祭壹糊叫^ ^ —氧有粢醍在堂澄酒在下知玉齊月事^ I 馕濺^ 1 齊|一^剩醍齊也澄卽沈齊酒乃三潸以澄卸划和卸—一 ^ ^ ^殺不已迨至 7 ^ |. 齊上佐食 1 散亦酌沈 13 爲加售槺鳢運 ...

孔廣林, 1800

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «粢醍»

Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah 粢醍 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.

既载清酤，赉我思成——锚定礼制与传统的酒

... 位置也有严格繁琐的规定，比如明确要求祭典时，淡薄的酒放置于内室，甜酒在门边，浅红色的清酒在堂上，清酒在堂下(“玄酒在室，醴醆在户，粢醍在堂，澄酒在下”)。 «光明网, Jul 13»

“酒圣”孔子与酒文化

《礼记·礼运》中孔子谈到酒和酒器的放置摆设时有：“玄酒在室，醴在户，粢醍在望，澄酒在下。陈其牺牲，备其鼎俎，列其琴瑟管磬钟鼓，修其祝嘏，以降上神与其先祖。 «凤凰网, Ogo 12»

孔子之礼制与中国酒文化

关于酒和酒器的陈列，《礼记·礼运篇》说：“故玄酒在室，醴酤（酢）在户，粢醍在堂，澄酒在下，陈其牺牲，备其鼎俎，列其琴瑟、管磬、钟鼓，修其祝嘏，以降上神与其先祖， ... «凤凰网, Ogo 12»