Maksud "作歌" dalam kamus Cina

SEBUTAN 作歌 DALAM CINA

作	歌
zuò	gē

APAKAH MAKSUD 作歌 dalam CINA?

Definisi 作歌 dalam kamus Cina

Untuk menyanyi lagu sebagai lirik.

作歌 谓作歌词而咏唱。

TERJEMAHAN 作歌

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «作歌»

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水边的婚恋: 万叶集与中国文学 - 第 164 页

在《万叶集》中,虽然不一定明确是从驾应诏之作呢,还是单纯在从驾时个人性的作品,但我们如果挑出有"幸(于,於)长歌短歌〈卷一)幸赞呋国安益郡之时军王见山作歌(五)幸于吉野宫之时柿本朝臣人麻吕作歌〈三六)〈卷六)幸于芳野离宫时笠朝臣金村作歌(九 ...

中西进, 1995

万叶集 - 第 1 卷 - 第 56 页

短歌一首^〈 634 〉【 3627 〜 3629 】属物发思歌一首并短歌二首^〈634)【 3630 〜 3637 】周防国玖珂郡麻里布浦行之时作歌八首^ ^ ? ^ )【 3638 〜 3639 】过大岛鸣门而经再宿之后追作歌二首^〈 637 广【 3640 〜 3643 】熊毛浦舶泊之夜作歌四首^ ...

杨烈, ‎沈佩璐, 1984

臺灣音樂辭典 - 第 234 页

高橋二三四擅風琴與鋼琴, 1904 年起指導國語學校校友會音樂會,對培育學生音樂興趣、提昇校內音樂風氣,貢獻猶多,在臺發表有(開校式 0 歌) (加部岩夫作歌)、(弔殉難六氏 0 歌) (加部岩夫作歌)、(煙鬼) (杉山文悟作歌)等作品,及《唱歌 0 教材選擇仁就 ...

薛宗明, 2003

毛詩正義: - 第 17 页

〇正義曰:作 55 ?並同。不辱命,一本作「不辱君命」。【疏】「 851 六五八 延其譽於四方,則爲不辱命也。〇使,所吏反,注下樂,言遠而有光華也。言臣出使,能揚君之美, 86 ,君遣使臣也。送之以禮 16 五章,章五句。悦。序曰「有功而見知則悦矣」,此之謂也。歸,作歌 ...

李學勤, 2001

風月夢:

忽見又有一人,年若五十餘歲,發白齒脫,面容枯槁,拍著手掌高聲作歌道:煙花好,煙花好,三朋四友邀約了,進門只說打茶圍,兩次三番熟識了。煙花好,煙花好,綠綠紅紅看不了,任君平日吝銀錢,一到煙花肯用了。煙花好,煙花好,大曲小曲聽不了,朝朝擺酒夜笙歌, ...

朔雪寒, 2014

朱谦之文集 - 第 40 页

通过这一部古代诗歌总集,我们可以看出古代日本的神话、民俗等等,尤其是和〈古事记〉、〈日本书纪》相关的神话,例如卷二〈日并皇子奠残宫之时柿木朝臣人磨作歌〉或卷二十大伴家持〈喻族歌》序言,很明白地是属于〈记〉、〈纪〉的神话体系的东西。而如柿木 ...

朱谦之, ‎黄夏年, 2002

太平廣記:

江神把酒,太湖神起舞作歌曰:「白露溥兮西風高,碧波萬里兮翻洪濤。莫言天下至柔者,載舟復舟皆我曹。」江神傾杯,起舞作歌曰:「君不見,夜來渡口擁千艘,中載萬姓之脂膏。當樓船泛泛於疊流,恨珠貝又輕於鴻毛。又不見,潮來津亭維一舠,中有一士青其袍。

李昉, ‎朔雪寒, 2014

傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 118 页

【疏】"太康"至"之歌"〇正义曰:启子太康,以游畋弃民,为羿所逐,失其邦国。其未失国之前,畋于洛水之表,太康之弟,更有昆弟五人,从太康畋猎,与其母待太康于洛水之北。太康为羿所距,不得反国,其弟五人,即启之五子,并怨太康.各自作歌。史叙其事,作《五子之 ...

陈金生, 1995

胡尔奇: 科尔沁地方传统中的说唱艺人及其音乐 - 第 275 页

四、叙事民歌及其"作歌"习俗关于艺人"作歌"的问题,前面略有所述。下面,重点回答如下几个问题:艺人作歌的动机和原因是什么?作歌者与歌中真实人物之间的关系是什么样的?当事人以及民众是如何看待这一问题?等。艺人"作歌" ,不外乎有两个动机:一 ...

博特乐图, 2007

飛龍全傳:

是夕,憂愁不寐,巡視諸營,忽聽營後遠遠的有作歌之聲,世宗側耳而聽,喜得更深人靜,字爽聲清,真有激昂青雲之志,陽春白雪之風。其歌道:天地反覆兮,吾志能維。干戈擾攘兮,吾計可夷。明珠藏於匣兮,燦爛常晞。良士隱於山兮,功施無機。已矣已矣!識者何希?

朔雪寒, 2015

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