CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «做人做世»
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AV1015 身段:成功不必耍手段毛人◎著 240元※為人處事講究變通之道,堅持原則與目標也懂得迂迴繞道,是一種能屈能伸的柔軟成功學。 AV1016 人生勝經:超人一等的做人兵法王道之◎著 240元※教你做人做事猶如神助、遊刃有餘,做人做得讓人暗自 ...
做人,不用耽心喪失自我,因為自我意識絕對不可能根除,人無論怎樣社會化,還是會有個性,還是會以為自己是獨立存在的個體,正因為自我意識無法根除,所以我才在這邊大聲疾呼社會化。彰顯自我的特質,做自己愛做的人,做自己愛做的事,每個人天生就是 ...
就比如这次我被老爷子赶出来,以前那些所谓称兄道弟的朋友,要么就哭穷,要么就直接躲着,到最后竟没有真正可以信任的人,做人做到这份上,也够悲哀的。倘若今日之事是发生在他们身上,他们不把我拿来挡挡箭牌就不错了,如果还能指望他们为我挡刀, ...
学会低调做人,就是要不喧闹、不娇柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你认为自己满腹才华,能力比别人强,也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇,那只是肤浅的行为。低调做人,就是用平和的心态来看待时间的一切, ...
事情做好。帕卡德的这种追求铸就了企业的辉煌。每过10年,惠普的销售额、利润和估价都会增长4倍或者更多。也正是他这种“第一次就做好”的工作信条,成就了惠普公司的惊世伟业。到一汽大众的现代化车间参观过的人,都会在感叹那里汽车流水线 ...
未明道學家雖說為聖賢及學聖賢是一種樂,但並不以此為人所以妳為聖買或必學聖貲的理由。這是很有理由底。究竟人為什麼要學聖賢呢?孟子於此點,有一較為形式底辯論。,宋明道學家亦常用之。照這個辯論的說法,人所以必要學聖貸,因為人必要「做人七 ...
没有不可做的事,只有没办法的人做事讲方法,既包括对自己目标和方向的规划,也需要我们对现实生活中的具体事件,能“逢山开路,遇水架桥”,根据实际情况,迅速拿出自己的对策来。我们评价某个人会做事,多是称赞他具有把握重点的眼力和见风使舵的 ...
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浙江省民间文学集成: 绍兴市故事卷 - 第 2 卷 - 第 255 页
其前世做人做勿着,吃一世苦头最后还落个冻饿而死。死掉后到阎罗大王面前去哭诉, "别人家有吃有穿,为阿昨叫我犯冻死、饿死? "阎王讲, "前帐一笔勾销,我也勿来追究你做人做得好勿好。下世叫你再投胎做人,送你三万两银子。要是好端端做人,保你一世 ...
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世說新語（白話註譯）: 精修詳註、白話譯解國學入門
焉得」句:意指不能因為登上高枝就拋棄樹干,比喻不能因為身居高位就忘掉了做人的根本。[ 5 ]其:表命令、勸告的語氣副詞,大致可譯「還是、要」。譯文殷仲堪就注荊州刺史以后正遇上水災歉收。吃飯通常只用五碗盤.除外沒有其他董菜飯粒掉在盤里或坐席 ...
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四海行吟【我的旅遊文學精品庫】: - 第 94 页
換種說法'是虚世之道很深而悟世之道很漂的人正在掌握人固世界的命哌。王強接看說,也許我們可以用「深 ˋ 淺」二字為尺,把人韋分作四類: (一)做人清淺,做學問做事業博大精深; (一一)做人很深,做學問做事業膚淺; (三)做人做事業做學問皆深; (四)做人 ...
