CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «作踏»
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人生是一次次的經驗累積而成的,請你把失敗當作是一種不凡的經驗,而不是障礙。唯有將它當作是經驗,你才能體會出什麼叫作踏腳石。當我們從低處往上攀爬時,沒有著力點就無從爬起,沒有踏腳石就無處著力,在人生的奮鬥過程中也是如此。你想拾級而 ...
安東尼．羅賓 (ANTHONY．ROBBINS), 2012
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中國文學史新講（上、下）修訂版（二版）: - 第 956 页
《缽頭》,昔有人,父為虎所傷,遂上山尋其父尸,山有八折,故曲八迭,戲者被髮,素衣,面作啼,蓋遭喪之狀也。《蘇中郎》,後周士人蘇葩,嗜酒落魄,自號中郎,每有歌場,輒入獨舞,今為戲者,著緋,戴帽,面正赤,蓋狀其醉也。即有《踏謠娘》......。據上述引文,盛唐宮廷中, ...
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Yushu Zhang, 陳廷敬, Endl. no. LVIII. ZALT, 1716
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鄉土與悖論: ?迅?究新視閾 - 第 235 页
魯迅將年青一代看作中國的前途和希望,他認為三千年古國所有的只是「想做奴隸而不得的時代」和「暫時做穩了奴隸的時代」,「而創造 ... 99 針對有人說魯迅被人當作踏腳梯子之說,魯迅認為「倘使後起諸公,真能由此爬得較高,「用無我的愛,自己犧牲於後起 ...
歐陽偉豪博士 顧問;袁苡晴老師 著. 季布的人,他樂於助人,重視信用,因此享負盛名。楚人曹丘生向來好以財物結交有權勢的官員,藉此抬高自己的身價。他聽說季布做了大官,就請求竇長君介紹他去見季布。成語出處竇長君跟曹丘生說季布不喜歡他,勸他別 ...
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观赏石·盆景石·石砚及印章石鉴赏 - 第 152 页
郭贤才. 多个名字,择优录取; 0 雅而不奥,俗而不庸; 0 雅俗共赏,互为补充; 0 一石多图,择最佳角度命名和照相; 0 部分奇石可以一石数名,有雅称、俗称、别称。比如,在一块硅质岩砾石的画面上,一人骑驴,也似骑马,其人面侧视,也像后顾,马蹄下落英绽纷。
翡里:同「飛」。(今譯】腳獸襲羨慕名叫弦的多足蟲,弦羨慕蛇,蛇羨慕風,風羨慕眼睛,眼睛羨慕心。對弦說:「我用一隻腳跳躍著行走,再沒有比我更簡便的了。現在你使用一萬隻腳,怎麼走法:」說:「你錯了,你沒有見過吐口沫的人嗎?噴出來大的像珠子,小的像漠漠 ...
卣字卜辭作& ,從其故亦同〔《魏石經殘石考》〕。」亦作& ,從皿。此字或從 II ,或從皿《說文》虐字古文作 I ,此^形類似。《說文》虧字正篆作^。石鼓文華作步,古璽作梦〔字表六,一二) ,漢印作! ^、,、 13 ... 夏韻齊韻錄《古尚書》作踏,薺韻錄作揭,此形脫一筆。鲔古作^ ...
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中國考古集成: 魏晋至隋唐 - 第 3639 页
孙进己, 孙海. 斗时,动作极为凶残,有的角斗士登场时,也用油彩勾画面部,犹如我国戏剧中的花脸。目的当然也是显示自己的勇武,企图给对手以心理上的威慑。作为歌舞戏的"大面"舞,亦称"弄兰陵王" ,在初唐即颇流行。唐玄宗李陛基的弟弟隆范才五岁(为卫 ...
〈上略)遂自领兵破(阿纳城)〔踏白城〕,斩首三千级,因城之。又城香子( ... 〈上略)累赏三月以来破荡族帐,策应讨〈阿纳)〔踏白〕、定羌城之功也。 ... 如见于 250 乂 6098 - 57,252/6178 - 90,252/6179 - 95,253/6190 - 13,254/6220 - 19 者,皆是底本即作踏白城 ...
