CO OZNACZA SŁOWO পরকীয়
Kliknij, aby
zobaczyć pierwotną definicję słowa «পরকীয়» w słowniku.
Kliknij aby
zobaczyć automatyczne tłumaczenie definicji
Definicja słowa পরকীয় w słowniku
Cudzoziemcowi [parakī \u0026 # x1e8f; a] bien 1 Inne 2 Inne [C. Cudzoziemcy (po + a) + yay]. Ware Cudzoziemiec jest kobiecy (miłość obcego). ☐ BP Wewnętrzny ☐ B. Bohaterka, romantyczna dziewica lub małżonka drugiego. Para-Baida B. Vaisnabizm পরকীয় [ parakīẏa ] বিণ. 1 অন্যের 2 অন্যসম্বন্ধীয়। [সং. পরক (পর + ক) + ঈয়]। পরকীয়া বিণ. পরকীয় -র স্ত্রীলিঙ্গ (পরকীয়া প্রেম)। ☐ বিপ. স্বকীয়। ☐ বি. নায়িকাবিশেষ, যে প্রণয়িনী কুমারী অথবা অপরের পত্নী। পরকীয়া-বাদ বি. বৈষ্ণবধর্মে প্রেমবিষয়ে মতবাদবিশেষ।
Kliknij, aby
zobaczyć pierwotną definicję słowa «পরকীয়» w słowniku.
Kliknij aby
zobaczyć automatyczne tłumaczenie definicji
KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «পরকীয়»
Poznaj użycie słowa
পরকীয় w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
পরকীয় oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
সহসা তাঁহার ভুল ভন্দুঙ্গিল ৷ তিনি ৰুঝিলেন, পৃথিবীমর কোনও প্রসিদ্ধ লেখক মাতৃভাষাকে উপেক্ষা করিনা প্রতিষ্ঠা লাভ করিতে সমর্থ হয়েন নাই-কোনও সাহিত্যিকের প্রন্ডিডা বিদেশীয তারার বিকাশ প্রাপ্ত হয নাই-কোন আদর্শগ্রন্থ পরকীয় তারার অন্মাবধি রচিত হয ...
Śacīśacandra Caṭṭopādhyāẏa, Aloka Rāẏa, Aśoka Upādhyāẏa, 1911
2
A Dictionary in English and Bengalee; Translated from ... - পৃষ্ঠা529
৪. ৰিন্দু বা র্বিত্তচ্ছদবারা পদ বা ণপ্তি পৃথক -কৃ | To Interpolate, v. a. Lat. অবান্তর কশ্লি'ত বা কৃত্রিম কাক্য বা বিষর-লি৪ বা দাখিল-কৃ. উপরি awn-finer. মিখ্যা বিষর শামিল-কৃ. পরকীয় রচনাতে বাক্যন্তের সুবেশ-কৃ. হবাঁত্রা-দা. লেখার মধ্যে যেক্রো-দা.
3
A Dictionary in English and Bengalee.... - পৃষ্ঠা529
বিষয়-লিথ বা দাখিল-রু, উপরি কথা-লিখ, মিথ্যা হয় শামিল-কু, পরকীয় রচনাতে বাক্যাম্ভর প্রবেশ-কু, ঘোজা-দা, লেখার মধ্যে ঘোজী-দী, গ্রন্থের মধ্যে কৃত্রিম বা অন্য বিষয় দাখিল-কৃ । Interpolation, 70, ... পরকীর রচনাতে বাক্যাম্ভর প্রবেশকরণ, উ পরি মিথ্যা বা ...
Samuel Johnson, Henry John Todd, 1834
4
Introduction to the Bengálí Language - সংস্করণ 2 - পৃষ্ঠা227
কি পরকীয় লোক ? কিম্বা বৈরি প্রেরিত আমার দুর্গবাসী কেহ ? চক্রবাক কহিতেছে, হে ভূপাল, আপনার নিস্প্রয়োজন মিত্র ঐ মেঘবণ সপরিবার দৃষ্ট হয় না, সেই নিমিত্তে বুঝি তাহারি অনুষ্ঠিত এই । রাজা কিঞ্চিৎ কাল ভাবনা করিয়া কহিলেন, সেই বটে, এ অামার দুর্দৈব ।
William Yates, John Wenger, 1847
5
Mahābhārata: Maharṣivedavyāsaviracita. ... - সংস্করণ 9
আপনার কূমন্ত্রণা*তেই সেই গদা প্রাস উদাতকারি মহাপুরুয-সেবিত স্থমহৎ সংগ্রাম প্রবৃত্ত হইল I জ্যশেব্দ উপরত হইল, রখিগণ দর্শক হইনা রহিল I তৎকালে স্বীয় বা পরকীয় যোদ্ধাদিগের ' মধের্টু কিছুই বিশেষ বিত্তলাকিত হইল না I কেট্রিরৰ ও পাণ্ডবগণ শূরগণের বাহুবিস্বন্ট ...
Vyāsa, Tārakanāthatattvaratna, Gopāladhanacūḍāmani, 1873
... ৷ ন্বঙ্গীর ও পরকীয় বহু ক্যর্বো ব্যাপৃত থাৰিযাও পরোপকশ্ব'রান্ধেসামাষ্য ৰিষধেও ৰিস্বাসাগর মহাশর ঔদসৌম্বা প্রকণে করিতেন না ৷ কেহ একটা সানা'ম্ম ৰিষয়ের গ্রশ্ন করিলেও, তিনি তাহার অ৷“ত্মমান স|রত ষখোত্তক্যানে কূষ্ঠিত হইতেন না 1 * Record keeper.
Bihārīlāla Sarakāra, 1922
7
Dvijendralāla (Jībana).
আচারের বন্ধন-মুক্ত হয়ে যেদিন হিন্দু জন্মভূমিকে প্রাণভরে "মা" বলে ডাকবে, সেদিন আবার হিন্দু এক হ'বে। আমরা কেউ তা বলতে পারি না, তাই হিন্দু পরাধীন । মাড়বার। মানসিংহ সত্য কথা বলেছেন। :মানসিংহ। মনে করেন কি মহারাজগণ ! আমি এই পরকীয় দাসত্ব-ভার হাস্তমুখে ...
Deb Kumar Raychaudhuri, 1921
8
Bhāratēr sikṣita-mahilā
এই জন্ত শাস্ত্র বলিয়াছেন ঃ—সম্প্রদানের পর ক্যা পরকীয় ধন হইয়া পড়ে । বিবাহের পর পতি পরিত্যাগ করিয়! পিত্রালয়ে যাবজ্জীবন বাস করা স্ত্রীর পক্ষে অত্যন্ত নিষিদ্ধ। এই জন্ত অভিজ্ঞানশকুন্তলে লিখিত আছে :— “সধবা নারী সতীত্ব রক্ষা করিয়াও যদি ...
... পন্ডিলে গুরুমুখে করেন শ্ররণ | শ্রদ্ধাদ্বিত জন মুখে শুনি দৃঢ়মন ৷৷ দিবানিশি রধ্যেকঞ্চ শীল] বৃন্দব্যেন ৷ কেনে শ্বা'নে কেনে পাঁলা করে তবে মনে I ব্রন্দবেনে বাধকেঞ্চ সতত বিহার ৷ এই নিত্যক্ষীল] গোচর ন] হর কাহার n পরকীয়] এই লীণা আশ্চর্ষ৷ ব্যবহরে ৷ সকীগণ জানে ...
10
Śrīmannityānanda baṃśaballī ō Gaṅgādēvira baṃśaballī ēbaṃ ...
যদি বল পরদুঃখের অনুভবাত্মকজানই দানের কারণ ? পরের দুঃখ হইয়াছে তাহার জন্যই দান করে। এই কথা সম্ভব হয় না, তাহার ' হেতু এই যে, এক আত্মাতে দুঃথ বা অভাব উৎপন্ন হইলে, পরকীয় আবশ্যক, যাহা প্রবৃত্তির কারণ হয়। সেই জ্ঞান, দাতার ইষ্টসাধন জ্ঞান প্রবৃত্তির হেতু হয় ...
Kshiroda Bihari Goswami, 1914
