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अभीशु oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Hindī meṃ prayukta Saṃskṛta śabdoṃ meṃ artha parivartȧna
यह उल्लेखनीय है कि संस्कृत में 'रश्मि' शब्द के समान ही 'अभीशु' और 'प्रष्ट शब्दों. का भी 'किरणों अर्थ इनके 'लगाम' अर्थ से ही विकसित चुआ है ।५ १. १.३५-७, ४-५२श७, (प्र३६.१ आदि । २. अथर्व. २-३२.१ ...
2
Vadapuranesvaitihyasandarbhah
अभीशु: श्यावाश्विः(३६८)-श्यावाश्व (आत्रेय)पुत्र अभीशु । कण्वो: नार्षद:कण्वो वै नार्षदोsखगस्यासुरस्य दुहतरमविन्दत । तस्यां हास्य त्रिशोकनभाकौ पुत्रौ जज्ञाते । सा हि क्रुद्धा ...
Kuṃvaralāla Vyāsaśishya, 1990
3
Saṃskr̥ta-Gujarātī vinīta kośa
... 'अभिमान है अभीर पूँ० गोवाल; भरवाड अभीज्ञाप पु० जुओं ' अभिशाप है अभीशु पूँ० लगाम (२) किरण अभीष्ट ६ प० [अभी-चेति] इच.; आयत इच्छा राखबी अभीष्ट पु० जुओं ' अभीशु हैं अभीष्ट वि० इच्छेलु; ...
Gopaldas Jivabhai Patel, 1962
4
Vedāmr̥tam - Volumes 20-25
३. दश योक्त्र : इनको १० प्रकार से प्रयुक्त कर सकते हैं। रेखागणित आदि में १० प्रकार के कोणा आदि बनाना । ४. दश योजन : इनको १० प्रकार से जोड़-घटाना आदि में लगा सकते हैं । ५. दशा अभीशु : ये १० ...
Kapiladeva Dvivedī, Bhāratendu Dvivedī
5
Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 94
अभीशु:-धु: [अभि-पशु-मउत् पृपो० अत इ-त्वम्-अभि ।इ४"कु वा] 1. बागडोर, लगाम-तेन हि मुचन्तामभीशव:-श० १, 2. प्रकाश-करण-प्रफुल्लता" कष्ट्रनिजैरभीपूभि--शि० १।२२, (मिव अत्रा-चल, अत्युत्तम 3.
6
The Abhijñanasakuntalam of Kalidasa - Page 11
विप्रकृष्ट--11१० प्यासे (भी (11.8 .18 संनिकृष्ट. रति-अभय-----." एई 1१हिप० 8०९ प्र० पति 1)11 ता (9111011 111.1 '"हूँ1हूँ1९' 118 आता 119 'प्रवास. अभिजात इशु अभीपू:; 11182 भा"1१हि1० है९5 अभीशु: ।
Kālidāsa, M. R. Kale, 1969
7
Jadīda Hindī-Urdū śabdakośa: A-Na - Page 259
प्रा८ औत-जी-यतो-या, उ] टी हैम अभीकाप अभील अभीशाप अभीशु अभीषया अभीष्ट अभीष्ट (जिय-पदा) जि-पीरा-प्र-य-प-जी-जिहि-जिल-ह (..) यह अहद जो ताना न हो (कीप) दावत, पतित, पत (..) पी से होम करना, ...
Naṣīr Aḥmad K̲h̲ān̲, Qaumī Kaunsil barāʼe Taraqqī-yi Urdū (New Delhi, India), 2005
8
R̥gveda-Saṃhitā bhāṣā-bhāṣya - Volume 4
(२) उनके 'अश्व' प्राणादि अभीशु वासनादि कहां रहते हैं, किस प्रकार वे शरीर धारण में समर्थ होते हैं, किस प्रकार वे गति करते हैं ? इन प्राणगण की पृष्ठ देश में किस प्रकार से स्थिति है, ...
Viśvanātha Vidyālaṅkāra, 1956
9
Śatapatha Brāhmaṇa: eka sāṃskr̥tika adhyayana - Page 226
अव एकशक पशुओं की श्रेणी में था ।2 सामरिक उपयोग के अतिरिक्र यह गाकी भी खींचता था ए बोको की लगाव का बारम्बार उल्लेख हुआ है, जिन्हे अभीशु तथा वरना कहा जाता था ।' अवरोधकों ...
10
Vedapurāṇeṣvaitihyasandarbhāḥ: itihāsasya mūlasrotāṃsi
उसको देखते ही असुर औधेहुंह गिर जाते थे : इन्द्र -ने दधीचि (अशनि::) की हवि-यों से दल" को निन्यानवे बार मारा : यशु: बमावाजि: (जा६८)--पयावाइव (आत्रेय) पुत्र अभीशु । बरि- नय:-काव्यों वै ...
Kuṃvaralāla Vyāsaśishya, 1990
