CO OZNACZA SŁOWO अदिव्य
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Definicja słowa अदिव्य w słowniku
Adivas 1 vs. [NIE] 1. Kosmiczne Proste Normalny. 2. Makro Która wiedza jest przez zmysły. Jeden z trzech rodzajów bohaterów. Ten bohater Kim jest przysłowie Ludzki bohater Jais-Malti Madhav Natak W Madhav अदिव्य १ वि० [सं०]
१. लौकिक । साधारण । सामान्य । २. स्थूल
जिसका ज्ञान इंद्रियों द्वारा हो ।
अदिव्य २ संज्ञा पुं०
तीन प्रकार के नायकों में से एक । वह नायक
जो लौकिक हो ।मनुष्य नायक ।जैसे—मालती माधव नाटक
में माधव ।
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KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «अदिव्य»
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अदिव्य w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
अदिव्य oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Tulasī: Sandarbha aura samīkshā
केशवदास जो कहते हैं कि तीन प्रकार के व्यक्ति हाते हैं साहित्य के क्षेत्र में : एक दिव्य हते हैं, दूसरे अदिव्य हाते हैं, तीसरे दिव्यादिव्य होते हैं । केशवदास जो की कविप्रिया उठाकर ...
2
Bhāratīya citrakalā ke mūla srota: Saṃskr̥ta sāhitya ke ...
उसी से चित्र में रूप-रचना होती है । अलंकारशास्त्र में तीन प्रकार की नायक-नायिकाओं का वर्णन आया है - ( १ ) दिव्य, ( २ ) अदिव्य एवं ( ३ ) दिव्यादिव्य । यहीं तीन प्रकार का रूप शिल्पशास्त्र ...
3
Kavi Rāva Gulābasiṃha kā ācāryatva: eka adhyayana
दिव्य तु सुर, अदिव्य नर तीजो सुर नर रूप 1: 183 है [.] मम्मट : प्रकृतयों दिया अदिक दिव्यययाबच . . ज अन्यथा वर्णन, विपर्यय: है 184 दृ] विश्वनाथ : प्रकृतयों दिव्य अदिव्य दिव्यन्दिव्यश्चिति ।
Raghunātha Vāsudeva Bivlakara, Rāva Gulābasiṃha, 1982
दिव्यदेशों की यया शास्त्र) में भूमिप्रदक्षिणा और दिव्यदेशों की यात्रा दोनों का विधान है । इसका कारण यह है कि मानवों में दिव्य और अदिव्य दोनों प्रकार की शक्तियों (गुणी ) का ...
Haribhāu Upadhyay, Devadatta Śāstrī, Cān̐daratana Mohatā, 1972
5
Mahākavi Deva, jīvana aura kāvya
'रसमंजरी' में इसके जागे इन सबके भी दिव्य, अदिव्य और दिव्यर्यदेव्य कोटियों निर्धारित करके अन्तिम योग १ १ ५२ भी कहा गया है । परन्तु इन विव्यावि नायिकाओं के लक्षण आदि नहीं हैं, केवल ...
Harikr̥shṇa Avasthī, 1992
6
PadamaĚ„vata kaĚ„ anusĚ iĚ„lana: PadamaĚ„vata-saĚ„ra : ...
कहिक दिउय पब हैं और रतनसेन अदिव्य । कति-क सिंहल जाते समय घोडे पर चढ़ कर समुद्र पार करते है, रतनसेन अदिव्य पात्र होने के कारण ऐसा नहीं कर सकता । लौटते समय कहि-क के साथ दहेज में प्राप्त ...
Indracandra Nāraṅga, 1989
7
Santa kāvya meṃ vidroha kā svara - Page 5
उत्तरकालीन मनीषी उस मार्ग को सर्वसुलभ बनाने के लिए अपना विस्तार अदिव्य प्रकृति तक करते हैं । अदिव्य प्रकृति के भी दो रूप है-अचर तथा चर । प्रथम के अन्तर्गत वनस्पति जगत् की गणन; की ...
8
Tantrāgamīya dharma-darśan
जाम अदिव्य को ही यहाँ होरेतर नाम दिया गया है। पाबीशिवाध्याररा में अभिनवगुप्त ने अलर नय में केवल पर नामक एक ही संबन्ध माना है; जैसे विर पकी अनुग्रह शक्ति सदा सभी प्रमाताओं में ...
Vrajavallabha Dvivedī, Śaivabhāratī-Śodhapratiṣṭḥāna, 2000
9
Śrītantrālokaḥ: 1-3 āhinkam
मादम्गोपुषि अदिव्य: अति । दिव्यदिध्यादिव्यअदिव्यात्मना उब हि मभवति विकल्प: । अत एवायमब इतीतरशत्देन उक्त: । त/ताप--'महान-सो दिये दिध्यादिव्यथार्णके: । दिव्य, मिश्र और अन्य (ज्ञा- ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 2002
दिव्य और अदिव्य भेद से ये ही दस होजाते हैं । जो शब्द आदि, देवों को गृहीत होते है वे दिव्य तथा जो मानव को गृहीत होते हैं वे अदिव्य है । अभिलाष-पूर्वक इनको प्राप्त करने की अनुकूल ...
Kapila, Udayavira Shastri, 1961
