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अहंकृति oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya
सांख्य दृष्टि, पवावयव प्रयोग के निकष से अनुत्तर दृष्टिकोण का समथन अहंकृति वैचित्रय- ५४ शब्द तन्मात्र विशिष्ट अहंकृति श्रोत्र में करण, गन्ध तन्मात्र विशिष्ट अहंकृति प्राण में ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1994
अहंकृति और कतृ३त्व का मेल आपने कैसे मिला दिया ? -मेल क्यों, मैंने दानों का एक ही अर्थ में प्रयोग किया है । अपने को मानना अहंकृति है और कतृ'त्व का मतलब भी 'करने वाला' अपने को ...
... "य-जिसे भी हो अमुक वस्तु या परिस्थिति मिल ही जाये है विश्लेषण-----' प्रकार की कामनाओं से अशान्ति हस्ती है, जिसके पीछे मूल दांव है अहंकृति और आसक्ति । कामनायें अनन्त होती हैं ...
Bhagavatī Prasāda Siṃha, Shiv Rai Chowdhry, Rāmamohana Pāṇḍeya, 1979
यही तो है जग का कम्पन अचलता में सुस्पन्दित प्राण, अहंकृति में यति-जीवन सरस अभिराम पतन-उत्थान; दया-भय-हारी क्रोध - अभिमान, दु:ख जाम सुख से तृष्णपनाज्ञान । अन्ध-दारिद-उर में तुम आप ...
Suryakant Tripathi Nirala, 2008
5
Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 547
स-अशन (वि० ) भोजन से परहेज करने वाला (नम्) उपवास-मत्र (वि० ) जिसके पास हथियार न हो, निहत्था-अस्थि (वि०) बिना हइ-डी काय-अहंकार, --अहंकृति ( वि० ) घमंड-हित, अभिमानशुन्य, विनीत नम्म-अहम् ...
6
Sannāṭe se muṭhabheṛa - Page 14
... हवा और स्वयं समय उसे अता है सीजन में विक-लजा के थोडे से दृष्टल तर्क से अजित किए है जो देख नहीं पाते हम उनसे परे भी अकूत विकल्प हैं देखना भी तो अहंकृति की तुष्टि है उससे भी परे है ।
Gaṅgāprasāda Vimala, 1994
7
Drg Drsya Viveka - Page 72
mind • aham . kriti– ego upa-da-nam. – constituted, made up of lin . gam – phantom self, pain body • ekam. –one jada-tmakam – lifeless and non-existent avastha-trayam –three states, waking dreaming and sleeping anveti – passthrough ...
Clarissa , Clarissa, 2009
8
A Kannada-English Dictionary - Page 133
Proud. ahankara-vanta. Tbh. of BSBo»BOa3<. (My.;. ^jt Feminine BSSowsda^ (My.). 5SOOOW5& ahankari. Proud (aSeSO^ sSjfdsJ^o Mr. 230). aham-krita. Egotistic; proud (Bp. 60, 56). aham-kriti. = BOSowsrJ. (Bp. 25, 52; 46, 11). aham-kriye.
9
Īśā vāsyopaniṣat, Karapātra-bhāṣyam
अविद्या और काम के त्याग से भी सर्व-त्याग मान लिया जाता है । अविद्या और काम अर्थात् कर्मासक्ति, फलासक्ति, अहंकृति, नानात्वधुद्धि और अभिनिवेशविरहित कर्म 'अकर्म' हो जाते ...
Hariharānandasarasvatī (Swami.), 1987
10
khaṇḍa. Kr̥tiyoṃ kā sāhityaśāstrīya samīkshaṇa
ऊजिंत शब्द अहंकृति के रूप में प्रसिद्ध है और रुढ़ का अर्थ है सूक्ष्म अवस्था से द्वितीय आविर्भाव दशा की प्राप्ति । निम्न २लोक में अहंकार रुढ़ दशा को प्राप्त हैउमावधूर्भवान्दाता ...
Prabhudayālu Agnihotrī, 1998
