KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «अहस्त»
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अहस्त w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
अहस्त oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Nalodaya. Sanscritum carmen una cum Pradschnacari ... - Page 85
नपतित्प्रासे भीमागुहे अवासे1 निवासे1 यस्य तादृकृ भीमभत्यणिधगां: स्निग्ध: स्नेहवात् अहस्त रैमे रम्य-क्या सहे 'ति शेष: । वस्त्रम् आकृ1दन वास: । आने 'ति अस क्षेपण इल्या अस्य लिटि ...
Kalidasa, Ferdinandus Benary, 1830
2
Kávya Kalápa A Sanscrit Anthology being a collection of ...
... कीदृक्ष:सुरुघ:पराप्रातिहतक२दृन्मनेद्वासुकि: [ १८ [ [ अलय:नायतृबबधि:अहस्त:अगज:अहींन: [ [ इतिपद्योत्तरज्याति: [ अलय:यणेलयत्मियानारिशेषययस: अलयोयमरा:अपश्यर इंहिह सेने अदभक्षने ...
Haridāsa Hīrāehanda, 1865
3
Vachaspatya, a comprehensive Sanscrit Dictionary: In 10 ...
अहस्त त्रि० न स्तः हस्तौ यख ॥ हस्तब्यूचे प्राणिनि १क्शगादौ "अहलाव सहस्तानां यूराणां चैव भौरव'* मनु चिहते च ॥ "वपादइलेा चष्टक्त्यदिन्ट्रमू" कड० t,३२gs. I धहस्पति श० चहपतिवत् ...
Tārānātha Tarkavāchaspati, 1873
4
Vedoṃ meṃ paryāvaraṇa cetanā: Atharvaveda ke viśesha ... - Page 330
मानव है अपने किए गए जायं (कर्तव्य कर्म) की उन्नति के लिए कहा गया है कि वह शी हाथों वाला होकर धन एकांवेत को और हजार हल वाता बनकर उसका दन कर दे-अहस्त पहर सासहस्त सं किर: उसने करिय देह ...
... लोकयात्रा तु बहि: संध्या तत: पूना ।१" अथ साय-संध्या : सायर-या मात:सीयावन् ही प्राय मामन्युश्व० यदहापापमकर्ण० अहस्त दक्लपतु० सच्चे उयोर्तिष्टि जुह२ष्टि स्वहिति मन्वाचमंने निक ...
Kāśīnātha Upādhyāya, 1986
6
वेसनदत्ता: अन्वय, पदार्थ "शशिप्रभा" संस्कृत-हिन्दी ...
आचार्य ममट ने हैत का बावल या पदार्थ रूप में वर्णन करना वाव्यलिड़ अलस माना जा जैसे वासवदत्ता, मेटा उगी पाताल स पुनरतिपु'येकादयो, अहस्त.यमने गुरुरूचितमागे स निरत: । करस्तस्कत्वल ...
Subandhu, Jamunā Pāṭhaka, 2006
7
R̥gveda-Saṃhitā bhāṣā-bhāṣya - Volume 3
आचार्य-(सहदालं) व्रत खण्डन -करने वाले कुकर्मों से युक्त (क्षियन्र्त) अधीन रहने वाले (कुणारु'।) अध्ययनशील (अहस्त) अप्रशस्त कर्मा विद्याथों को भी अच्छी प्रकार दण्डित करे और (अपाद) ...
Viśvanātha Vidyālaṅkāra, 1956
8
Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...
वे अहस्त या बहुरहित होते हैं। याने हाथ एक अपूर्व विकास कहा जायेगा। यह विकास जिसमें पूर्ण हुआ वह कहलाता है चतुरबहु। पादप्रधानता से सृष्टि के चर और अचर यह द्विविध विभाग हुआ है।
Kundara Baḷavanta Divāṇa, 2007
9
Madhyāhna kā kshitija, Janakīprasāda Bagarahaṭṭā: ... - Page 85
... छोड़ और यत् (929 तता गुप्तचर दिमाग द्वारा बरल के हैवर्फ के घर पर सारे गए बयों में प्राप्त ताप्राकधित वाय के अपर पर बनाए गए पाजी बिल, इधर-उधर से प्राप्त विवरण और एक अप्रमाणित व अहस्त.
Giradhārī Lāla Vyāsa, 2006
10
Vājasaneyi-mādhyandina Śuklayajurveda-saṃhitā: 16-20 ...
... अतोल्लेन साधे त्वं युध्यस्तेति प्रय या शड़रीत११यते स सहदानु: शत:, 'दामा-याँ नु: क्षियझा निकी निवसंतमिहैव अहस्त हस्तरहितं कृत्वा युते निजित्य समिगांकू सन्दिष्टि (उ० शा२) इति ...
Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, Hariharānandasarasvatī (Swami.), 1992
