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अक्षिगत oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
स्थाशदि व्यपदेशाच्च ।।१४।। अन्य स्थानों-र-र-श्रुतियों में विभु ब्रह्म के अयोग्य स्थान नामरूप क्रिया आदि का कथन उपासना आदि के लिए किया गया है, इससे यहाँ अक्षिगत पुरुष ब्रह्म ही ...
Bādarāyaṇa, Hanumanadas Sastri (Swami, Suṣamā.), 1962
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Naishdhiyacharitam Of Mahakavi Sriharsha (Chaturtha Sarg)
है स्मर, रब" अक्षिगत इति शेष: । अनक्षिसडिकृष्टस्थादणा दन्धुमशक्यत्वादतियस्य च बाहागोगाविनि भाव: [ पुरभिदा रे, विन-वं प्यास, सुम्रादित्वापत्वाभाव: : तत्व परिष्णुतिशजाया ...
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Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 28
।ह समाता, लेटिदब ल आयर'., स्मृताय रे ०समति९ अक्षत वृत्त उह अक्षशि हैन्द्र अक्षत समांतर = अक्षत, अलि = अतखा अक्षिगत ८८ अवनोजित्त. अक्षिगोल उटा अला खेलना. अक्षिताल = अल लेस.
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
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Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...
... वह मुझमें अक्षिगत प्रकाशक तत्व है। वही है अक्षिपुरुष। 'योsसौ असौ पुरुषः, सोsहं अस्मि' इस मन्त्र में यही तादात्म्य वर्णित है। 'तत् त्वं असि' इस महावाक्य में भी वही प्रतिपादित है।
Kundara Baḷavanta Divāṇa, 2007
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Paṇḍitarājajagannāthaviracito Rasagaṅgādharaḥ - Volume 3
... परिचय होना और गुण का परिच३दक होनानियमत: सिद्ध है : क्योंकि उनमें एकार्थप्रतिपादकत्व रूप एक वावयता है : इस प्रकार जैसे अक्षिगत पिगत्व और हायनगतएकत्व की सोमकर्मककीणाति में करब ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, Madhusūdana Śāstrī, 1973
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Anantaśayanasaṃskr̥tagranthāvaliḥ - Issue 209
दिष्टकेयानखे । अक्षिगत: हैच: । 'व्य अमर्धवशिझसे दिष्टधायर अडिगनोपुखाकमधिगत इत्युदीयमानमोवै: जीवन गृहीति मापन पिष्ट्रश पयोधिपयति परिमित: अवि.:' इत्यमर: । अक्षिगल लोचननों आस: ।
University of Kerala. Oriental Research Institute & MSS Library, 1963
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Amar kośa: Hindi rupāntara
अक्षर अक्षरचन्द अक्षरम अक्षवती अक्षर संस्थान अक्षय अधि अक्षिकूटक अक्षिगत अब अलोट अक्षीहिर्ण, आप असम अखिल पुच ७ : ९ ५ ९५ ( २ ७ ७ : ७ १ ९५ ७ है र ० ( '११८ ७ ४ के हु: ८ ५ ३ ६ ७७ : ० : य २६ है ० है अनुवाद ...
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Ātyayika-vyādhi-nidānacikitsā
(२) अक्षिगत रक्त स्त्र1व जिमि" प्त४०ण०1111१हु०) नेत्र से 1 ( ३ ) कर्णगत रक्तस्नाव (()१011"118मु13) कान से । (४) आस्यगत रक्तस्त्र1व (8०111६/३1) मुख-मसूनि-तालु-कष्ट आदि से 1 (आ) 1प्रष३1ग-.
Brahmadatta Śarmā (Āyurvedālaṅkāra.), Mahendrapālasiṃha Ārya, 1988
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Bharatiya samskrti ke amara-grantha
अन्तत: दोनों कृतियों में साम्य भी अक्षिगत है : सौन्दरनन्द में बलात् केश मनिकर भिक्षु बना दिये जाने पर भी नन्द का मन अनासक्त नहीं हो पाता । 'लहरों के राजहंस' में भी सुन्दरी का ...
Umeśa Prasāda Siṃha, 1987
वाक्यार्थ----अक्षिगत: पर एव "कं ब्रह्म खं ब्रह्म"ती इति सुख विशिष्टाभिधानाच्च है भावार्थ-नेत्रों के अन्दर दीखने वाला परमात्मा ही है "सुख ब्रह्म है, आकाश ब्रह्म है" ऐसा आकाश के ...
Lalita Kr̥shṇa Gosvāmī, 1963
