KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «अमिश्रण»
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अमिश्रण oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
हैं (.) । "अधुनोगुहमयुतो म आत्मज में चसुरयुतं में श्रीत्रमयुतो से प्राणन्तितो मेप्रपानोप्रयुतो में व्यानोपुयुतोष्ट सकी । (अथर्ववेद २ ०.५१ .: ) यु का अमिश्रण अर्थ न जानने से सातवलेकर ...
Madhusūdana Ojhā, Dayānanda Bhārgava,
1992
2
Saṃskr̥ta sāhitya meṃ Śrīhanumān
... दोनों शलो में विकल्प पुर्वक है विद्यमान है है वायु पद में "यु" धातु द्वारा संकेतित मिश्रण और अमिश्रण के माय विकल्प है | इस प्रकार वायु वह प्राण सिद्ध होता है जो मनोमय प्राणमय और ...
Prabhākara Śāstrī, Rājasthāna Saṃskr̥ta Akādamī,
1996
3
Rāmāyaṇa evaṃ Mahābhārata kā śābdika vivecana - Page 161
यह उद-रण के 'सर: प्रवृत्त पद से भी स्पष्ट होता है : वहीं से उयुत होने पर यह नदी प्रवाहित हुई बताई गई है : द्वितीय उदधरण में उयु के दोनों अर्थ (मिश्रण और अमिश्रण) ग्रहण किये गए हैं है गंगाजल ...
Śivasāgara Tripāṭhī,
1986
4
Maharaṣi-Patañjalimunipraṇītaṃ Pātañjalayogadarśanam: ...
स्कूल ध्येयविषय में शब्दसंकेतादि का मिश्रण तथा अमिश्रण जैसे सवितकों और निवितकों का भेदक होता है, वैसे ही सूक्ष्म ध्येयविषय में देशम के अनुभव का मिश्रण या अमिश्रण मविचारा ...
5
Ānanda pravacana: Pravacanakāra Ānandar̥shi. Sampādika ...
जीवन की सक्रियता और उसका यथार्थ आरम्भ यौवन से होता है । संस्कृत भाषा के अनुसार चु मिश्रण, मिसयो:' अर्थात यु 'धातु' मिश्रणऔर अमिश्रण, इन दोनों अथों में प्रयुक्त होता है, उसी से ...
Ānanda (Rishi), Kamalā Jaina
6
Trilocana, kiṃvadantī purusha - Page 200
शिवटहल चाचा से पूछो तो बतायेंगे कि त्रिलोचन को हमने छूछा पाया है । छूछा अमिश्रण की दशा है । जैसे रोटी के साथ कुछ न हो-नमक, चटनी, अचार कुछ नहीं तो सूली कहजाएगी है 'उस जनपद का कवि ...
Mahāvīra Agravāla, Jīvana Yadu, Gorelāla Candela,
1998
7
Yajurveda-svādhyāya tathā paśuyajña-samīkshā
... (पृतनाषाद) शत्रु के आक्रमण को सहनेवाला, (यय:) जिसके साथ युद्ध न कर सकें, ऐसा (इन्द्र:) पार दल-विदारक सेनापति (युत्सु) जिन में शत के साथ कभी अपनी सेना का मिश्रण और कभी अमिश्रण, ...
Viśvanātha Vidyālaṅkāra,
1979
... हुआ है ] धातु पाठ में है धातु मिश्रण तथा अमिश्रण दोनों अर्थ में प्रयुक्त होता हेर ( अभिन्नशार्थक है धातु के उत्तर निहठाप्रत्यय द्वारा है पद सिद्ध है है उसका अर्थ हुपूथगकभूत?
Udayanācārya, Gaurinath Bhattacharyya Shastri,
1980
9
Śabda-śakti: Ācārya Mammaṭa ke kāvya-prakāśa para ādhārita
... के सावृश्यातिशय के क/रण यह प्रयोग उपचार मूलक है इसलिये इसमें गौण प्रयोग है और गौण लक्षपाक/ है इस प्रकार मम्मट के अनुसार उपचार के अमिश्रण में शुद्धा और मिश्रण में गौत्ती लक्षण/ ...
Purushottamadāsa Agravāla,
1970
10
Vedārtha-kalpadrumah̤: ... - Volume 3
रोगों के शमन और भय के अमिश्रण यह से रानो: है शब्द सिद्ध होता है । इसका अर्थ 'शाम' है और यजुर्वेद-भाष्य में पाये ने 'सानो: है के शिब और शाम दोनों अर्थ किये है । यद्यपि 'हिस शय.' ये दोनो ...
Viśuddhānanda Miśra Śāstrī, Surendrakumāra