KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «अनवगाही»
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अनवगाही w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
अनवगाही oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Vyutpattivāda (prathamā kāraka) kā samīkshātmaka adhyayana
अत: 'धि अनियत इस यय से वाश-मममक जान नहीं होकर अनिल रूप सम्बन्या९श में तदनवगाही अर्थात् द्विखावत्चीलनिरूपता-निरूपव का अनवगाही प्रमात्मक ही ज्ञान होता है 152 इस प्रकार यहाँ तक ...
2
Hindī Khaṇḍanakhaṇḍakhādya
... परन्तु यह कहना युक्त नहीं, बमंके उन दोनों के अनवगाही ( अभीहक ) विज्ञान से धटपर्ट इस प्रकार से उन दोनों का शिव (कीया) कैसे अवगाहित ( गृहीत ) होगा, इसलिये प्रत्वनिद्वाप्रकरण में उक्त ...
Śrīharṣa, Navikānta Jhā, 1970
3
Syādvādarahasya, madhyama - Volume 3
विशेवणताविशेप को सम्बन्ध बनाने पर ही तो उपर्युक्त नानिवावगाही प्रतीति को उपपनि हो सकती है । नानिबावगाही होने पर भी उक्त प्रतीति को विशेधणताविशेषमम्बध को अनवगाही मानी जाय ...
4
Nyayamrtadvaitasiddhi - Volume 1
... (शट: सर-प्रत्यक्ष के द्वारा अनधिगत पारमार्थिक सत्व को विवर्ण सत्यम-यह श्रुति सिद्ध करती है, अत: पारमार्थिक सत्व के अनवगाही प्रत्यक्ष के द्वारा श्रुति में अनुवाद' नहीं आ सकती ।
5
Kārikāvalī, Nyāyasiddhāntamuktāvalīsahitā: ...
हि-शल-वानी-लाक ज्ञान न तो प्रमा है न तो भ्रम ही है, वह तो प्रकारता आदि से शून्य एवं सम्बन्ध का अनवगाही ( अपरामशी ) होता है । इस प्रकार मानने पर निर्विकल्पक प्रमा नहीं होता है, ...
Viśvanātha Nyāyapañcānana Bhaṭṭācārya, 1992
इस कारण एक हेतु में व्यभिचार ग्रहण करने पर भी दूसरे हेतु से भी अनुमिति की उत्पत्ति होने से और साध्याभाव आदि में अनवगाही होने से भी व्यभिचार ज्ञान का अनुमितिविरोधित्व के ...
Viśvanātha Nyāyapañcānana Bhaṭṭācārya, 1992