KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «अंहस्पति»
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अंहस्पति w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
अंहस्पति oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Br̥haddaivajñarañjanam: ʻŚrīdharīʾ Hindī vyākhyā sahitam
३३ ५ त्र]त्र मरीचि जी का कहना है कि गुह कोण गोदान स्थान का आश्रय, महोत्सव मलमास में तया संसार व अंहस्पति मास में नहीं करना चाहिये हूई ३३ हंई वरिष्ट +स्र्ष वसिष्टर्वरे के आधार पर ...
Rāmadīnadaivajña, Muralīdharacaturveda,
1984
2
Saṃskr̥ta-śastroṃ kā itihāsa: Saṃskr̥ta ke shaṭśāstroṃ, ...
... वैशाख जेठ आषाढ़ आवण भाद्र कुआर कातिक अगहन पूत माय फागुन अधिमान्य ( पुरुषोत्तम मास ) ऋतु वसन्त अपर वर्षा श र दू हेमन्त शिशिर अंहस्पति हैंड क्षयमास ये नाम तैत्तिरीय-संहिता में ...
3
Vājasaneyi-mādhyandina śuklayajurveda-saṃhitā: ... - Volume 7
इस अध्याय के अन्तिम ३४वें मन्त्र में संसद और अंहस्पति शब्द के जो अर्थ दयानन्दीय भाष्य में किये गये हैं, उनसे भारतीय उयोति:शास्त्र में प्रसिध्द इन शब्दों के अर्थ की उनको कोई ...
Hariharānandasarasvatī (Swami.), Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara,
1986
... के बाद एक अधिमास बताया है अल वेदकाल में भी इसके विषय में कोई न कोई नियम अवश्य रहा होगा, पर इस समय वह ज्ञात नहीं है । उपर्युक्त वाक्यों में मलिम्लुच, संसद और अंहस्पति नाम आये है.
Śaṅkara Bālakr̥shṇa Dīkshita,
1963
जिस वर्ष में क्षयमास होता है उस वर्ष में क्षयमास से पूर्व अधिमास का 'संसर्प' नाम, क्षय मास का 'अंहस्पति' तथा अग्रिम अधिमास का 'मलिम्लुच' कहा गया है। कालपश्चाङ्गविवेकः ३३ [ ५ ] अथ ...
Sītārāma Jhā, Avadh Vihari Tripathi,
1968
6
Vedāmr̥tam - Volumes 20-25
तैत्तिरीय संहिता में इसके लिए 'अंहस्पति' शब्द आया है ।'' सावन दिन, मास, वर्ष : सूर्योदय से लेकर अगले दिन सूर्योदय तक के २४ घंटे के समय को सावन दिन कहते थे । ऐसे ३० दिन का एक मास और ऐसे १२ ...
Kapiladeva Dvivedī, Bhāratendu Dvivedī