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कुछ विद्यार्थी प्रयत्न करने पर भी अपवीण रह जाते थे और कुछ विना विशेष अम लिये भी प्रवीण हो जाते थे ।१६ फिर भी, शिक्षा का उदेश्य था विरल कलहीन न हो । जे उब अध्ययन में समर्थता होता था, ...
Prabhudayālu Agnihotrī, 2007
वीणा-रहित संगीत 'अपवीण' और वीणा-सहित 'उपवीण' कहा जाता था । भाष्यकार ने वादन-कला की गणना संगीत में की है । मृदंग आदि के निर्मातां और वादक, दोनों को शित्पी माना जाता था ।
Lakshmīnārāyaṇa Garga, 1978
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Saṅgīta, nāṭya paramparā aura Bundelakhaṇḍa - Page 83
महाभाष्य में पतंजलि ने इसके वादक को परिवादक कहा है।थे८७ वीणा की अनुपस्थिति में होने वाले संगीत को अपवीण एवं वीणा वादन सहित को पवीण कहा गया है।३३३ समाज में उस समय गायन, वादन, ...
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Vartanī, vyākaraṇa, aura bhāshā-tattva - Page 14
नियम), अपवाद अपवादी (निकी), अपवाद (आउ-न), अपवारित (टका हुआ, गुप्त), अपवहन (दूर ले जाना), अपविदन (ब-हिता, अपविद्ध (उपेक्षित, त्यक्त), अपविधा (अज्ञान, भ्रम, माया), अपवीण (बीणाहीन व्यक्ति, ...
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Sakalasantagāthā: Srītukārāmamahārāja, Kānhobā, ...
तेचि संजाल जल 1, १0 ब-यपमहदा नहि सरी है विटय तो भेद धरी र काय ख-डिली भूतिया है वर्शपायरिकांलोकी रे तुका अंगे अपवीण । बौने वेय तो भिन्न ४ २४४९. रर्ध४नेयई मान । कोण माना भुक्त ।११।
Rāmacandra Cīntāmaṇa Ḍhere, 1983
