KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «अपयान»
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अपयान w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
अपयान oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Aptavani 02: What is Spirituality? (Hindi)
कता : अपयान यानी या? दादाी : अपयान तो इस काल म खड़ा हुआ है। अपयान यानी जो चार यान म नह समाए वह। भगवान के समय म चार कार के यान थे। उस समय म अपयान नह लखा गया था। □जस समय जो अनुभव म नह ...
यान-अपयान : जो चार यान म नह समाए, वह अपयान। पहले लोग को अपयान रहते थे, लेिकन अब तो चपरासी तक को अपयान रहता है। इन लोग को यिद आज नह, तो मेरे जाने के बाद मेरे वाय थरथराएँगे। अपयान तो ...
3
Śabdastomamahānidhi: (saṃskṛtābhidhānam)
... ट्स१र्व भवति । 'न्नपांटत्रु1 मु० द्यपदृ1टो मृत्यु: प्रा०स० । अरणड़ेढरोगाहिफै बिना शख्यात्दना खयमन्यतों वा मरगे । अपयान न० द्यप4-या-त्घुटू है वापसरणे, पलायबे च 1 चपर नं० न पूर्यने ...
Tārānātha Tarkavāchaspati, 1869
4
Panditarājajagannāthaviracito Rasagaṅgādharaḥ: ... - Volume 3
... योग में तुतीया विभक्ति होनी है अत तुनीयान्त पद का अर्थ सहार्थ में विशेषण होकर गुणकियादि में अन्वय को पाता है अत अपयान है और प्रथमान्तपद का अर्थ प्रधान है | क्योंकि वह विशेष्य ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, 1973
5
Dharmakshetre Kurukshetre
... तरु-गुल्मन में जिते प्रवेश किया सुयोधन ने हैनिन-हृद में । विलय उसे घंसते वहां ठिठके र:नियाध भी । दिन में ही रणान्त देख (त्यागी शंका मन में ; क्रिया त्वरित अनुमान नृपति अपयान का ।
Dwarka Prasad Mishra, 1981
6
Atha Saṃskāravidhih: ...
क्योंकि जो अपमान से डरता और मान की इच्छा करता है वह प्रशंसक होकर मिथ्यावादी और पतित होजाता है इसलिये चाहे निन्दा, चाहे प्रशंसा, चाहे मान्य, चाहे अपयान, चाहे जीना, चाहे मृत्यु, ...
Swami Dayananda Sarasvati, 1919
7
Brahmapurāṇa: mula va sarala bhāṣānuvāda sahita janopayogī ...
इचके पश्चात् भय से भीत होकर ओज ने वहाँ से अपयान करने का विचार किया था और उसको हृदया वे जेढ़ सौ विख्यात हृदया न1मप्रातयोजनगाभिनी ) भोजस्य वड़वा विप्रा ययौ कृष्णमयोधयत् ।।१५, ...
Śrīrāma Śarmā (Ācārya), 1971
8
Prācīna Bhārata ke pramukha abhilekha: Maurya-kāla se ...
... अचरि[या]नं अपरमहाविनशेलियानं खुमरिगहिवं (, इयं महाचेतिय-नवकयं [ भी पणिगाम--वथवानं य-महिम-पद-मपक-देस [क-वा-जवान १०. अपयान अविर-मन अंतेवासिकेन य-महिम-निगमित ११. निठक्ति इमं उकमें ...
Parmeshwari Lal Gupta, 1996
9
Yogasūtra evaṃ Bhagavadgītā
... अनुसार दिशा विरोचन के साथ सिद्धियों की उपयोगिता निरूपित है है चष्ट अध्याय में ध्यान का पत्चालीचन दिदेचा दोनों राज्यमें के आधार पर करते हुए ध्यान पथ को जाधाएर पयान अपयान मन ...
Kailāśanātha Dvivedī, 2005
10
Mrichhakatika: A Drama in Ten Acts
अपयान अपसरण जावा: सूमा: प-तरल इअथे: । अधि वियते जीवति वि: 7 (.) विपरित । भी नागरजना इति शेव: नावेव उतरणीव गुण-नया गुणयथा अव गुण: रव: होल अत्या आक्रटयेगो: भू७जिवखा प्रियतम वमन बनया ...
