CO OZNACZA SŁOWO अप्राप्तिसम
Kliknij, aby
zobaczyć pierwotną definicję słowa «अप्राप्तिसम» w słowniku.
Kliknij aby
zobaczyć automatyczne tłumaczenie definicji
Definicja słowa अप्राप्तिसम w słowniku
Nieoczekiwany rzeczownik normatywny [NIE] Dwadzieścia cztery Jedna z różnic Special - Jeśli ktoś ci odpowie: "Dla ciebie Czy teraźniejszość jest w bazie, czy nie? Jeśli jest obecny Więc oba są równe. Więc do kogo zadzwonisz i kto Osiągalne? Następnie nazwij to paragonem. A jeśli tak dużo I do powiedzenia - "Jeśli obaj nie są w jednej bazie Jak możesz zrobić dla ciebie środki do osiągnięcia? Więc to Zadzwoni do apaptistas. अप्राप्तिसम संज्ञा पुं० [सं०]
न्याय में जाति या असत् उत्तर के चौवीस
भेदों में से एक ।
विशेष—यदि किसी के उत्तर में कहा जाय—'तुम्हारा हेतु ओर
साध्य दोनों एक आधार में वर्तमान है या नहीं? यदि वर्तमान
है तो दोनों बराबर है । फिर तुम किसे हेतु कहोग और किसे
साध्य? तो इसे प्राप्तिसम कहेंगे । और यदि साथ हो इतना
और कहा जाय़—''यदि दोनों एक आधार में नहीं रहते तो
तुम्हारा हेतु साध्य का साधन कैसे कर सकता है?' तो इसे
अप्राप्तिसम कहेंगे ।
Kliknij, aby
zobaczyć pierwotną definicję słowa «अप्राप्तिसम» w słowniku.
Kliknij aby
zobaczyć automatyczne tłumaczenie definicji
KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «अप्राप्तिसम»
Poznaj użycie słowa
अप्राप्तिसम w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
अप्राप्तिसम oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Bhāratīya darśana paribhāshā kośa
यहाँ पर जाति के चौबीस भेद किए गए हैं-साध"., वैधम्र्यसम, उत्कर्ष-सम, अपकर्ष., वअंसम्, अवार्यसम, विकापसम, साध्यसम, प्रतिम, अप्राप्तिसम, प्रसंगसम, प्रतिदत्यन्तसम, अनुत्पतिसम, संशयसम, ...
2
Bhāsarvajña ke "Nyāyasāra" kā samālocanātmaka adhyayana
प्राष्टिसम, अप्राप्तिसम आदि जातियों में इसकी उयाष्टि नहीं है, वयन/क उनमें समीकरण केअभिप्राय से प्रवृति नहीं होती ।2 अत: बासुदेव का मत है कि बहुलता की अपेक्षा से यह लक्षण किया ...
3
Haribhadrasūripraṇītaḥ Ṣaḍdarśanasamuccayaḥ
... को परास्त कर देना प्रा९त्यप्राप्तिसम जाति है है जो हेतु साझा से मिल कर सिद्ध करता है वह प्राश्चिसम हैपदिमिलकर सिद्धनहीं करतात-वह-अप्राप्तिसम है है उदाहरणार्थ जैसे किसी ने ।
Haribhadrasūri, Śrīnivāsa Śarmā, Maṇibhadrasūri, 2002