KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «अपूर्ववाद»
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अपूर्ववाद w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
अपूर्ववाद oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Bhāmatī: eka adhyayana : Vedāntadarśana ke sandarbha meṃ ...
... हैं---"अपूर्व-वाद विधिरस्थिय इति सम-मसूने निदिध्यासनादे: वस्तावगमवैशद्य प्रत्यंवयव्यतिरेकसिद्धत्वादविधेयत्वमुक्तम्, इह त्वन्वयव्यतिरेकसिद्धत्भाप शाब्दज्ञानात् कृतकृत्य ...
2
Uttara Pradesa ki mahan vibhutiyan
उनमें अपूर्व वाद-विवाद की कुशलता, वात के मच तक बैठने की. शक्ति तथा अडिग आत्मविस्वास है । मैंने उन्हें कभी चिन्तित या दुनी नहीं देखा । वे सदैव १---कलाणचन्द्र, गोविन्दबत्लभ पन्त, पृ० ...
Bhuvaneśvara Siṃha Gahalauta,
1977
3
Mīmāṃṣāryyabhāshya - Volume 1
पदा०-वा शब्द पूईखका सूचक है ( विवि: ) 'सदेवाजिस्तदादित्य:" इत्यादि स्पशर्यवाले सिद्धर्थिशेधक वाक्यों में अवयव विधिकी कल्पना ( स्वाद ) है क्योंकि ( अपूर्व-वाद ) विधिवाक्य की ...
Āryamuni (Paṇḍita.),
1977
4
Nyāyasiddhāntadīpaḥ - Page 22
अपूर्ववाद: अन्यथाख्यातिवाद: अर्थापन्तिवाद: अभाव.: शकानित्यठावाद: ईश्वर-शद: 1. (3. (:010110-18 मैंगलवाद: प्रथम::: था प 619) कारणतावादस्तुतीया । । चतुर्थ:.. (110:110 पठचमोवादहाँ । शक्तिवाद:: ...
5
Mahāmahopādhyāyacinnasvāmiśāstriṇāṃ ...
अपूर्ववाद:-दर्शपूर्णमासाम्यां जित स्वर्गकाम:" इति विधिवाको दर्शपूर्णमासप मिति तृतीया दर्शपूर्णमासयागयो: स्वर्गसाधनता सिद्धा । तद्यर्थतस्य यथार्थता स्थात्तथाकल्पनीयम् ।
A. Cinnasvāmiśāstrī, Maṇḍana Miśra,
1990
उनमें अपूर्व वाद-विवाद-कुशलता, बात के मर्म तक पैठने की शक्ति और अडिग आत्मविश्वास है । मैंने उन्हें कभी चिंतित या दुखी नहीं देखा है वह सदैव प्रसन्नचित्त और कार्यरत रहते । पन्तजी ...
7
Ḍô. Nagendra abhinandana grantha: (tulanātmaka ...
भट्टल-लट को मीमांसक कहा जाता है, जिन्होंने मीमांसा-दर्शन के अपूर्ववाद के सिद्धल से प्रेरणा लेकर उसी सरणि पर रस-नियति को भी व्यवस्थित किया है । यज्ञ-यानादि श्रुतिविहित कारों ...
Sumitrānandana Panta,
1975
8
Uttara Pradeśa kī mahān vibhūtiyām̐
उनमें अपूर्व वाद-विवाद की कुशलता, बात के मच तक बैठने की० शक्ति तथा अडिग आत्मविश्वास है है मैंने उन्हें कभी चिन्तित या दुनी नहीं देखा । वे सदैव प्रसन्नचित्त और कार्यरत रहते ।
Bhuvaneśvara Siṃha Gahalauta,
1977
9
Kātyāyanaśrautasūtram: Śulbasūtravr̥ttiḥ sahitam
यहै साय कुर्थाआधिकए । अपूर्व-वाद है नाम काने प्रडतिरप्ति ब्रत परिश३हिबरन् ।। ६ ही शर्धसंयपाबजावप्रबरसुक्षलं कुयषि ही ६ ही बोल: दि-ममर 0 ७ " अर्थ सजी रखु-धि मु/मयं लिखत रह काकी ...
10
Dharmakośạh: Upaniṣatkāṇḍam (4 pt.)
सतीमपि त्वेकवाकाताप्रतीति परित्यज्य विधिरिवाम्युपगन्तव्य:, अपूर्व-वाद ' विव्यन्तरस्थादर्शनात्, वित्ण्डप८श्रमान्तरप्रत्ययात् गुणवादकरल्पनया एकवाकात्वयोजनानुपपति: ।
Lakshmaṇaśāstrī Jośī,
1949