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Bezobsługowy Bezmierne U-Atal czuł się w Indusie Okres życia podatkowego - Wodospad, s. 51. Wypadek 2 rzeczownik żeński 0 [NIE] Głębokość U0 - Te odmienne arteriosmosy płyną w cichej nilimie-Supma, s. 12. अतलता १ वि०
तलरहित । अथाह । उ०—अतल सिंधु में लगा लगा
कर जीवन की बेड़ी बाजी ।—झरना, पृ० ५१ ।
अतलता २ संज्ञा स्त्री० [सं०]
गहराई ।उ०—ये किन स्वच्छ अतलताओं की मौन निलिमाओं में बहते ।—अतिमा, पृ० १२ ।
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KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «अतलता»
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अतलता w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
अतलता oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Sattāvishayaka anvīkshā - Page 172
किन्तु मनुष्य का तत्व यह ब्राह्म स्थिति ही है जो उसकी सापेक्षता को निरपेक्षता में, आंशिक अव्यवहितात्व को निरी-अखंड अव्यवहितत्व में, मितार्थ की अतलता-अपारता को अमिताभ की ...
साही के साथ मेल न खानेवाता काज, गोरा-सी भी हैदर बिन्दी, बन का अतलता हुआ लेप, पहियों की धिसी हुई एहियत्, फैली हुई लिपस्टिक बिखरे बाल-एक ही नजर में यह यह सब देख लेता या । लेकिन यह ...
3
देखना एक दिन (Hindi Sahitya): Dekhna Ek Din (Hindi Poetry)
Dekhna Ek Din (Hindi Poetry) नरेश मेहता, Naresh Mehta. अपनी अकलंकता में िनरन्तर जन्म ले रही होती है। एक प्रदीर्घ यात्रा की सम्भावना में द्रोिणयों की अतलता में भी कूद जाने को आकुल ...
नरेश मेहता, Naresh Mehta, 2014
बीय-परिभाशकारों ने भी भावना को अल गहराई में उतरकर 1, अपने अनुभव-चिन्तन अंत (वाणी-चरणबद्ध करके ये विभाग-विभाजन स्थापित किये है" और उस रूप में हैदास को भक्ति-भावना की अतलता यदि ...
Yogendra Pratap Singh, 1972
5
Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 38
अनके = तानिजि, ममध. अयन = अतिरित अतर्पण = अदृष्ट अतल के असाध्य. अतलता = गहराई. आना-तिक 2: अतल-तिल महरिष. उत्तल-तिय' महाभागर म अंध सहाकागर, अत्त-लजिक, ऐटलधिद ओशन . अतल/ग्रेन के अतेकाय ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
6
Mohana Rākeśa, sāhityika aura sāṃskr̥tika dr̥shṭi: Mohana ...
वे खुल कर उस दर्शन पर आक्षेप करना चाहते है जो इकाई की महत्ता को स्वीकार नहीं करता : मानव जीवन नहीं अकूत अतलता में ही सीमित ( वह: ब१द का मान उदधि से कहीं अधिक है निश्चित ! बिन्दु ...
7
Trayī: 'Prasāda', 'Nirālā', 'Panta' ke sāhitya kā ...
... हैं : कल्पना को अती-यता से बचने के लिए छवियों से बंधना पड़ता हैं और अनुभूति को प्रेषणीय होने के कहने का प्रयोजन यह कि वहाँ प्रतिभा को विकास और निमित्त अतलता से बचना पड़ता है ।
Jānakīvallabha Śāstrī, 1970
8
Ādhunika Hindī nāṭaka: eka lambī bahasa
हमारी समसामयिकता एक रजब वत-ल प्रवाह है जिसमें मरे मूल्यन के सीप, उनकी केंचुले, अंधेपन की उत्तरी हुई पहिया' सब तैर रहे है : अतलता का कही भी कोई तल नहीं : ऐसे में वह कृष्णहंता, ...
... गहन गह्नरों के मार्ग से अतल अंधकार की अतलता में चिरकाल के लिये गाड़ देने पर तुले हैं, उस महापतन को तभी रोका जा सकता है जब हमारे युवक-छाव और स्नातक वर्ग उस निशाचरी बुद्धि की मूल ...
10
Ādhunika Hindī kāvya meṃ pratīka vidhāna: san 1875 ī. se ...
... है :मानव जीवन नहीं अकुल अतलता ही में सीमित, वहाँ कुंद का मन उदधि से कहीं अधिक है निश्चित 1 क्योंकि: बिन्दु सिन्धु : कुंदों का बारिधि दू-ल पर अवलयता व्यक्ति समाज ? व्यक्ति में ...
