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अयोमय oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Madhyakālīna bhaktikāvya kī dhārmika pr̥shṭhabhūmi: ...
।अयोमय' शब्द का अर्थ 'लोह-निर्मित' अथवा 'सुदृढ' किया गया है । एक अन्य उक्ति (ऋ० 1.33.4) में कहा गया है कि इंद्र ने 'वृत' नामक अत्यन्त धनी अयु को उसके अनुचरों सहित अकेले ही मार डाला, ये ...
Rāmanātha Gūrelāla Śarmā,
1996
2
Rig-Veda-Sanhita: the sacred hymns of the Brahmans : ... - Page 865
३॥ उत्तगुणसेयंद्रस्य वज आयसोsयसा निर्मितः। अयोमय इत्यर्थः। स वज इंदेण स्वहसे निमिछः संमिश्रः। अत्यंतं संबडः कृतः। अत एवेंद्रस्य बाहोर्भुजयोभूयिष्ठ बहुतममोजो वीर्यमस्ति।
Friedrich Max Müller, Sāyaṇa,
1862
3
Vediki Prakriya Shodhpurna Alochanatamak Vistrit Hindi Vyakhya
मयर में 'अयम' के पदान्त 'सृ' का (त्व, उब होकर 'अयोमय' रूप बनेगा, जो लोक में प्रचलित है । भसंज्ञा मानने पर "अयम' रूप निष्पन्न होता हैं । अयस्मयादिगण आकृतिगण है । 'छन्दसि' किए : ८अयत्मय' ...
4
Ovāim̐ ; Rāyapaseṇiyaṃ ; Jīvājīvābhigame
जी० ३ । २७९ अयहारय [अयोहारक, अयोभारक] रा० ७७४,७७५ अया [अजा] जी० ३1६१९ अवर [अयआकर] रा० ७७४. जी० ३११८ अयोनि [अयोगिन्] जी० सा११९ अयोध्या [अयोमय] जी० ३११ १९ अयोमुह [अमुख] जी० ३:२१६ अरम [अरति] अ.', ४६.
Tulsi (Acharya.), Mahapragya (Acharya),
1987
5
Laghutara Hindī śabdasāgara
अयोमय उह 1० तीनों वेदों को धारण करनेवाला, पूत है अयोदशो--लौ० किसी पक्ष की १३वी तिथि, तीस : बसन-हुं" [ली] भय । धसनारीप्रअकल भय से कांपना, डरना है यय-ति, [सं०] भेद में से आती हुई पूप में ...
Karuṇāpatī Tripāṭhī,
1995
6
Śrīparamātmasandarbhaḥ: Śrīla ...
उस घूम से भी स्वयं अग्नि अयोमय है है अर्थात अलि, साक्षात वेबीत्त९ कर्माधिर्भाव का आमद है है इस प्रकार सत्त्वगुण से विदूरवत्ती काष्ट स्थानीय तमोगुण से घूम स्थानीय किक्षित ...
Jīva Gosvāmī, Haridāsaśāstrī,
1983
7
Hindåi vyutpattikoâsa - Volume 1
प्रा०-अ०--अप-है० १।१७७, २६० यहु आणी दुणाय--रामिणि अनि., च० लेप-१ २ बस ९ इसप्रभाव-आयस-पत्ते आयस खेलवा--मा० २-२१५ (२) सं०--च्यवा---अयोमय=सीहमय। वहम तक वहीं अक अत पन्द्रह मदू-वाल २ २ वि०-खा० ...
Baccūlāla Avashthī Jñāna,
2005
8
Oriental Research Institute publications: Sanskrit series
काआदवाप्रमय: प्रभावमात्मोयमनन्कोशर । बहु: प्रतीपाचरगोत्मुकानों भोगता: कांवेयामकाषि ।। १९ ।। प्रकाशयधिति---अयोमय: अशी-यजा: । अनर्थ" अजरत्मशययम् । आ-लीये । प्रभार्व मष्टिमानए ।
University of Mysore. Oriental Library, University of Mysore. Oriental Research Institute,
1950
अयोमय: औझय: । जानु: कीलक: । 747. यह इ-नु-भी बो-भ: । चपल. वेदसुयऋस्काखमु-जतुभारे वय.सदा-रणे जिजा-यो धारकों शरोरनोद: । लि-जवन चान हुवा बोद्धके । 748. गोल: । तश्री२दसतियवणे यय चमु-स्का, ...
Caṇḍeśvara, Kamalakr̥ṣṇa Smr̥titīrtha,
1989
10
Mahākavi Haricandra: eka anuśīlana
गद्यचिन्दामणि--वाबीभ-सिंहसूरि-द्वारा विरक्ति गबन २- क्षत्रचुडामणि-वादीभसिह सारे द्वारा अबकी अयोमय काव्य ३. जीवन्धरचजि-गुणभद्वाचार्यरत्रित उत्तरपुराण के जावे पर्ण का एक ...