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अयुक oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
यह: समर्थनीय वाक्य में चन्द्रमा के पीडकत्व को उचित (द-युमा) कहा गया है, और वसन्त के तापकत्व को अनुचित (:=अयुक) दिखाया गया है, एवं उसके समर्थन में तदनुरूप सामान्य अर्थान्तर, ...
Daṇḍin, Dharmendra Kumar Gupta, 1973
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Mahākavi Kālidāsa: eka anuśīlana - Page 110
... अयुजी यदि सौ जगी, युजो-सभरालगौ यदि सुन्दरीमता : छन्दो मप्रजरी; वैतालीया द्विस्वरा अयुक पाते युग्यसबोपुझा लगी मि-गलसूत्र यहावेषमैप्राटों सषेकलास्ताइच समें सनों निरन्तर ।
Deva Koṭhārī, Śaktikumāra Śarmā, Devīdatta Śarmā, 1989
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Bodhicaryāvatāra ; Bhoṭa-pāṭha, Hindī ...
अत: धर्म से पूर्व उनका प्रणाम करना अयुक नहीं है 1 अखिलविच बणा-आचार्य, उपाध्याय, कल्याणमित्र आदि समस्त वन्दनीय पुरुषों को इसके द्वारा नमस्कार किया गया है । इस प्रकार गाथा के ...
SĚ aĚ„ntideva, S虂a虅ntideva, Ram Shankar Tripathi, 1989
प्रथम दृतीयादि विषम सगे को असम, अयुक तथा ओज कते है । चुकी पवार द्वितीय घलदि सम सगे को युवम प्र' तथा अनंत कहते है । श्रीनाशबण की जय हो । प्रथम तृतीयादि विषम सगे की तीन सकल--- असम, अल' ...
Rādhādāmodara, Baladevavidyābhūṣaṇa, Kamaleśa Pārīka, 1993
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Brahmasūtraśāṅkarābhāṣyam
वेट वेदाङ्ग-में पारंगत ऋधिजनोंमें वेवाध्ययनसे पूर्व ही यजोपवीत संस्कार सिद्ध है, इसलिए 'सान्दत्तपनलि२व' इस कवृतिसे उपनयनका निषेध करना अयुक है । उपनयन किए हुएके (लिए पुना उपनयन ...
Bādarāyaṇa, Swami Satyanand Saraswati, 1965
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Śrī lokatattvanirṇayagranthaḥ: mula ane bhāṣāntara sahita
एटले अयुक अँशे अथवा अमुक अपेक्षाए जाणवा, कारण के जैनोना सिडान्तमां द्रव्य-वस्तु द्रव्यथी अविनाशी अने 5 पर्यायथी तो विनाशवैत छे कारण के- nu जैन दशनमां द्रव्य-गुण-अने पर्याय ए ...
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Pr̥thvīrāja rāso: laghu saṃskaraṇa - Page 47
आसरा अचित८अयछत अक्षत अव्यय----::: अच्छा, 2 वत अत अजहुँति==अभी से अजा-च: अद्य अनिल द-अजित-अजेय, 2 अजित अजुत्त=न्द्र८ अयुक है अनमैंते=--अनखते ई, क्रोधित होते है अनपरा-पु-ते-रट विना ...
Canda Baradāī, Veṇīprasāda Śarmā, 1962
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Prakriyakaumudi : Paninisutras redistributed and ...
औषयेन प्रवर्तित मिक-बतोत्यर्थ: है १- अयुक: कितोठयारम्य-कियेतेयती नास्ति क० पु० । २. जि-स्थाने च: वित्त हति क० पु० । ५दे०. प्रत्यजिभूयाधुब: [ १1३।५२ ] आस्था. प/शे-ते: सअंतात्, अर्श न ले.
15th century Ramacandracarya, 1980
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Sanmatitarkaprakaraṇa - Part 2
... में अश्मेकित का संभव ही नहीं हैं अरबकच्छा (पूपं) यह भी अयुक है क्योंकि |हीं नियम और पदशिते असम्भव के बीच रण्ड विरोध है व्यारूयाकार अन्य बात भी दिस्गते ही वरतु को गारमाधिकं एवं ...
Siddhasena Divākara, Jayasundaravijaya, 1986
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Vipramiśra's Śrāddhapradīpaḥ: with Raśmi tippaṇī : a ...
... अयं नुसिहोपुरिनचिदुर्णधन्गा स च प्रदीपग्रन्थमालानी कतो वाजपेधिसन निदिश्यते इत्येतदप्यनयोर्मतदबीजमु | अत गुरावैकवचनमु अ प्रिमनि च बहुवचनमु अयुक कयं प्रमुक्तमिति शंकायरा ...
