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यया बंभणी--"पिए ! पओयणवसेण देसज गभिरसामि । तुझे मि सील-लखण-परा अच्छेज्जसु ।'' गओ तुमें ।१ पत्रों कथगिनाए : पुकियुऊण गओं मगहस्थामंदिरं : वृत्थों य रयणीए । समागम मगहसेणाए निदा ।
Vardhamāṇasūri, Rūpendrakumāra Pagāriyā, 1983
उच्च कार्य करने वाला कोई भी ब्राह्मण है और जघन्य कार्य करने वाला शुद्र । श्री उत्तराध्ययन सूत्र में कहा भी है--कम्मुय" बंभणी होइ, करिम होइ खरिशिओ है कम्मुणा वइसो होइ, सुई, हक करि.
Umraokuwar, Kamalā Jaina, 1972
3
Hindī sāhitya kā vaijñānika itihāsa
न वि मुष्टिएण सम-गो, न ओकारेण बंभणी । न गुणी रष्णवय, कुस चील न ताकी । इंड मुड़ने से कोई श्रमण नहीं हो जाता, अपकार-जप से कोई ब्राह्मण नहीं हो जाता, अरण्यवास से कोई मुनि नहीं हो ...
Gaṇapati Candra Gupta, 1965
4
Osavaṃśa: udbhava aura vikāsa - Volume 1 - Page 58
यही, पृ30-31 गवाए समयों होइ, बधिचेरेण बंभणी । मार्शल ब मुणी होइ, (महे होह तावसो ।। 4. गोपृ196-197 णवि हुम (धि सुझा, (मवि पीडा शेव विजदे बाहा । णवि मअं गांवे जणर्ण, गोब य होय जिस्वार्ण ।
5
Jaya vardhamāna: nāṭaka
उत्तराश्ययन में उल्लेख है : कम्मुणा बंभणी होइ, कम. होइ खत्तिओ है बइसो कम" होइ, सुने लद कम्म" ।१ ( अर्थात कर्मों से ही मनुष्य ब्राह्मण होता है, कारों से ही अधिया कारों से ही वैश्य और ...
6
Pramukha Jaināgamoṃ meṃ Bhāratīya darśana ke tattva: ...
न मुणी रष्णवासेण कुसचीरेण तापसी ।। समपाए समयों होइ, बंभचेरेण बंभणी । यणेण उ मुणी होइ, तवेण होइ तावसी ।। च-उत्तरा-यवन सूत्र महात्मा बुद्ध ने भी समाज की व्यवस्था का यही आधार हाँ २.
Suprabhākumārī Sudhā, 1994
7
Sodha-Patrika - Volume 27
वे मार्ग में सोचते हुए चल रहे थे--सत्यों राह में जाय सुदामा, मन में जायी बडों निकामा : खोरी भयी धन नहीं लागे अब बंभणी सू" लड़को आयो : पूछेगी कष्ट लायो है अन, जो देय चित्त हुवे ...
University of Gorakhpur, 1976
8
Mahāvīra-vāṇī: Saṃskr̥ta-rūpāntara, vistr̥ta tulanātmaka ...
... न किसीकी स्तुति ही करता है अथरिर खुशामद नहीं करता और सब बंवनों से मुका है उसे देवगण ( २६३) कम्मुगा बंभणी होइ कम्मटाणा होइ खत्तिओ | वर्ण द्वाहाण कहते हैं :: रहीं :( माहगकुले २ ३ १.
Kastoor Mal Banthiya, 1966
9
Muni Sabhācanda evaṃ unakā Padmapurāṇa (Jaina Rāmāyaṇa): ...
कहे बंभणी मेरे था पूत है बाहिर निकलता दुष्ट बहुत 1: जै" तै देख्या हूँ तो कहीं : तो मोकुं समझावो सहीं ।।४२१६:। जब वह बोत्या मैं हूँ तेरा पूत । अब हूँ विद्या पदे बहूत 1: सकताब पिता महिणी ...
Sabhācanda (Muni), Kastoor Chand Kasliwal, 1984
10
Pūjya Gaṇeścārya jīvana-caritra
अपने को श्रेष्ट बताकर अपनी ही पूजा-प्रतिष्ठा कराने के लिये अन्य वर्गों का तिरस्कार और निरादर किया जाने लगा : जबकी जैन-संस्कृति कना स्पष्ट दृष्टिकोण है किकम्मुणा बंभणी होई, ...
