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ठीक इन्हीं से हों वे शायद-ऋषी ऋषी के निजी अरण्य-सरल रीति से उदर भरण्य ? जगह जगह पर बने हुए थे ऋषियों के अपने 'आश्रम' "श्रम' के बिना कहाँ चलता है मानव के जीवन का क्रम ? आज उन्हीं के ...
नियष्ट्र ए", अव : यननाम । निस २/१० इस प्रकार, अक्रिय की धन धान्यदायक धनिक नथ आ में मह-भरा वरीय आ में द्वय, प्रेषठपदा सुशमें । आ रेवती काश्यप मग" में आ ये रत भरण्य आ वहन्तु ।। अथर्ववेद : ९ । ७ ।
Śyāmajīta Dube Ātharvaṇa,
2000
3
Bhāratīya jyotirvijñāna evaṃ Br̥haspati jātaka - Page 29
फल्युनों 1 2 पय :-भरण्य: 2 1 . प- आप : , पूर्चाषाढ़1 4. खे-विशाखे 13. सू-पुनर्वसु 22. अज :... आजएकपाद पूर्शभादपदा 5. श्वे-विज्ञवेदेव, 14. मा-अर्यमा, 23. कृ-कृतिका उत्तराषाढ़1 उलरापाष्णुनी 6.
Aravinda Kumāra Tripāṭhī,
2007
4
Debates. Official Report - Part 2, Volume 7, Issues 26-36 - Page 1866
... असं मला वल, प्रत्येक [ के ए. जी. पवार ] जिलह्माजिलह्मामज काम करणारे जे नि-रस कारकुनांख्या जागा भरण्य.या पद्धती-वीं भी माग एकता निवेदन केले होती 20 य. 1969] प्रा, (जिनि" यम-यय: 1866.
Bombay (India : State). Legislature. Legislative Assembly,
1959
5
Vaidikasaṃhitāsu jyotirvijñānam - Page 201
... उत्तरे प्रोष्ठपदा: बहुवचनम् भाद्रपद प्रोष्ठपदा (अज एक-पात्) 26 रेवती रेवती जाती जाती रेवती 1 (एकम्) 27 अश्वयुजौ अश्विनी अश्वयुजौ अश्वयुजौ अश्वयुजौ 2(द्वं) 28 अपभरण्य: भरणी भरण्य: ...
Vinoda Kumāra Śarmā,
2008
6
Vedang Jyotish / Nachiket Prakashan: वेदांग ज्योतिष
एय: = भरण्य: । ३. ग: = भग:। (पूर्वाफाल्गुनी) १३. सू. = पुनर्वसू । ४. खे = विशाखे। १४. मा=आर्यमा।। (उत्तराफाल्गुनी) ५. श्वे = विश्वे (देव) उत्तराषाढा १५. धा = अनुराधा । ६. हि : = अहिर्बध्न्यः।
7
Śrīveṅkaṭeśvara śatābdi pañcāṅgam
... चतुर्थीव्र. घ ५ ।७ धनषि भा४२ । ५४उ. -१८। १३ भ.१२। ३श्या. मकर मीनैशुक्र ८२ ८ । ० 2४० । ५७ भरण्यमैरत्रि: ५ : । : ३ कुम्र्भ भ. है हूँउ.हुँट्टह्रया.भरण्य?रांश्व:सौर.' 1 गुदा ८भे उभा.शक्र:५ १ । ५६वरुथिनी१ ...
संपातिपूजनाति व रक्षणति देग, दांत कोल पोट भरण्य.या प्रयत्न, राही, एक पैसा दक्षता लक्ष प्रदक्षणा ! वैशाख-या बाबत-त बापाला बाप म्हागायलजियार नाहीं । घट्ट मुठीचा, हातीवन सुटायचे ...
Yaśavanta Baḷavanta Paṭavardhana,
1965
9
Aksharagandharva Sadananda Rege : mulakhata, dayari, patre
आगि आता आपल्या सामाजिक परिस्थितीमुके प्रन्देकजण आपले पोट भरण्य.या धाईत बहे. (याययामुले है विचार ऐकण्यषयासुद्धा अ-येत कुणी बसतोआ- पण अपस आबया सामाजिक पहिरि-ता-तू विषय ...
Prabhakara Sridhara Nerurakara,
1987
10
Gomantakātīla agnīphule
त्यातच गावात काही सामाजिक चलवफी [माल्य, ' शेष हैं भरण्य.या पद्धती विरुध्द चलवल झाली. तसेच देवाछातील कर्मणा-जानी महाजन लनेकांची वैयक्तिक कामे करण, नाहीं म्हणुन उठाव केला.
Viṭhṭhalarāya Bhaṭa,
1992