KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «चतुरजाति»
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चतुरजाति oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1011: 171314151617181920: औक अ मतअकअम है था 0. औक अम तअंक अस. तकदिधितकतक्रिट ।त क । तक दिधितक त क्रिट। 3- निक ताल-स्वरूप । ० 7 चतुर' जाति से"- (4 के 2 = 6 मावा) त व्यय जाति य-थि-अटि----) 1 2 3 ।
Girīśa Candra Śrīvāstava,
1996
2
Rājasthānī lokakathā-kośa: "P" se "H"
राजा और सुनार हैं एक चार एक राजा ने अपने मची को है कि सबको चतुर जाति औन भी है है मई ने कहा कि महाराज सबको चतुर जाति भानार| है | राजा ने पमाण मोगा तो मंजी ने राजा जो कहा कि आप नगर ...
Govinda Agravāla, Kālīcaraṇa Keśāna,
2005
3
Shree Haricharitramrut Sagar Hindi Part 01: Swaminarayan Book
आवित तरु अनंत दरार सेहर शोभित तेहि । । धर्म धाम बलवत', और को जनु' आईका ।।१६।। चोपाई : दुखमात्र को नहि' कोउ शोका, सुखमय अखडा सबहि लोका । द्विज क्षत्री वैश्य शुद्रहि जेहा, चतुर जाति के ...
Swaminarayan Saint Sadguru Shree Adharanandswami,
2011
4
Sampuran Soorsagar Lokbharti Tika Vol-2 - Volume 2
लताओं चतुर जाति गावा, शम अदि जु के द्वार । कामिनि कोनाहान, निबल उबर उदार 1: इंच मसूद अति, बाजत बाजे अपार । इन को ओर बज जैरी, उत श्री नंदकुमार 1: छत को लान रूबीली, निबल खेलन झाग ।
Dr Kishori Lal Gupta,
2005
5
Sarabaṅgī ke alpajñāta-ajñāta santa - Page 103
... भये तिन नास 1131: मुख फानूस रसन है जाती, बस्ती जैम जोति तहि राती : कजर काटि उजर सविचार, चतुर जाति दीपक व्यय 1: 1 6.: वास-भवता राज्जबविरचित " अपारिख की अंग साखी कनक थाल हनि सैल सुत, ...
Rajjabadāsa, Śiva Kumāra Śāṇḍilya, Bīnū Śarmā,
1989
6
Saṅgīta śāstra tathā rāga-mālā
... की जाने वाली अंग-कल्पना को 'पसार बजते हैं । जाति-जाति के बोलों की रचना जितने-जितने अक्षरों वे हुई है, उनके अनुसार पांच जातियों नियत की गई हैं, जो इस प्रकार हैं:-पृ. चतुर-' जाति क.
Bholā Datta Jośī, Kusuma Jośī,
1994
उदाहरण के लिए, जब हम (हुव ताल को व्यन्न जाति का कर देंगे, तो इसका अक्षर-काल ३, २, ३, ३ अर्थात ११ मात्राओं का होगा है चतुर जाति की मशव ताल का रूप ४, २, ४, ४ अर्थात् १४ मात्राओं का हो जाएगा ...
Bhagavataśaraṇa Śarmā, Lakshmīnārāyaṇa Garga,
1970
... जैसे एक ओर लाठी दिखाकर दूसरी और हरा चारा दिखाकर वैसे को बधिर जाता है, वह समाज व्यवहार की भाषा में अहीरों का समाज है है कोई भी चतुर जाति उनका चरवाहा बन कर उन्हें चरा सकती है ।
Jayaśaṅkara Tripāṭhī,
1962
9
Ādhunika Bhārata meṃ Saṃskr̥ta kī upādeyatā - Page 1928
10
Bhāratendu aura Bhāratīya navajāgaraṇa
वातिक और सेनिक दृष्टि से एक अधिक चतुर जाति से जिस प्रकार मुठमेड़ किया और कुछ समय के लिए देश से अंयेजी शासन लगभग उखाड़ फैला यह देखकर लगता है कि उनका मुल लाय भारतीय जनता को ...
Śambhunātha, Aśoka Jośī,
1986