KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «चावरि»
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चावरि oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Chaturvarga Chintāmani: pt. 1. Pariśeshakhanḍa
पचाणि छवा चावरि पूराथिवा तिखाबुभिः॥ चिचेर्क पिढ़पाचेयु प्रसिलेनाम-गोचत: ॥ बधाइवरूकध: 1 गन्धोदक-तिलैॉ कुर्योत्पाचचतुष्टयम् ॥ अर्घाये पिद्रपाचेयुप्रेतपाचं प्रचयेतु ॥
Hemādri, Bharatacandraśiromaṇi,
1890
2
Jāyasī-kāvya: pratibhā aura saṃracanā
... जोगिनि मेस बियोगिनि कीन्हा | सिंगी सबद भून तंतु लीन्हा |-६०० दृप्त अग्रवाल ने तित" का अर्थ कियान" किया है पर यहीं वियोगिनी पर जोगिनी का रूपक है | चावरि पाय परेहां में परेहां कई ...
Harihara Prasāda Gupta,
1982
3
Muktaka kāvya paramparā aura Bihārī
... क्रिनु, मत, राखति शिनकु दिष्ट्रपाइ है सर दिन पिय खलित अधर दरपन देखत जाइ है: (२) रूप-सुधा-आसव यल, आसव पियत बनै न : (३) कहूँ बीटि लागी लगी के काहू की बीटि है (की पतित राखि चावरि सूरी लै ...
Rāmasāgara Tripāṭhī,
1966
4
Tīna kavi, cāra kāvya: saṃvat 1700-1900 taka
३ इनकी छह रानियों में गणेश चावरि जोष्ठा रानी धर्मपेरायण और रामभक्त रही. रामसाहि-मधुकरशाह के उयेष्ट पुत्र । उनके निधनोपरान्त सिंहासनारूढ़ । सब : ६ ०७ में यह बन्दी बनाकर जहाँगीर के ...
Nirmalā Ena Āsanāṇī,
1997
5
Ādhunika sāhitya: 4. Saṃskaraṇa
इस व्यवस्था का दार्शनिक आधार कवि ने चावरि-मत में दिखाया है । भारतीय आर्य-व्यवस्था इसके विपरीत प्रेममूलक और जनतांत्रिक है । इस (व्यवस्था के दार्शइनक प्रवक्ता नारद, व्यास और ...
Nandadulāre Vājapeyī,
1965
6
Kāśikāvr̥ttiḥ, Pāṇinīyāṣṭādhyāyīvyākhya - Volume 1
'खरी च' इति चावरि---धकारस्य तकर: । विल इति [ यजेर्धआदिना षत्वन् है धकाररय 'पयो: का सित इति दम्भेहझहपस्य जातिवाचकत्वक्तिद्धारा धिपाति 1 धीप्तति 1: पदमलरी इह बीप्ततीति य कत्ल ।
Vāmana, Jayāditya, Dwarikadas Shastri,
1965
द्रव-वायु- तल धिक्षव: कतमानि चावरि स्मृत्चुपस्थाननिरे १. इह भिक्षत्गे भिसुरन्यामें काये वयणाकी निरते--, ४ अध्यात्मधर्मपु, बहिथधिर्मधु, अध्यात्मबहिथधिर्मषु धमतिदकी पति बतायी ...
Nāgārjuna, Padma-bstan-ʼdzin, Ram Shankar Tripathi,
2002
अपने भाग्य और कयों के फल की बात चावरि कर रही हूं | वह तुम्हारी ईडर बिचारी तो उस दिन रो-रो कर क्षमा मांग रही थी है मैं ही नहीं मानी है में समझती हूं कि उसका मौन आप ही यह मुझे लग गया ...
9
Kambarāmāyaṇa aura Rāmacaritamānasa
... है अस्त्रों का रसिक एवं मधुर स्वभाव ही अन्त में उनके कुर मरण का कारण बना हैं ( ५ ) स्वाभिमान (या आत्मसम्मान) के प्रतीक-रूप में तोमेबच में चावरि मर (चमरी मुन चमरी गाय) बहुत विख्यात ...
Rāmeśvaradayālu Agravāla,
1973
10
Saṃakṛti ke cara adǹyaya
वहाँ या तो वे लोग हैं जो चावरि-पन्थी ही अथवा वे लोग हैं जो कीर्ति, कंचन और कामिनी की ओर खिसकने को नैतिक सवालन मानते हैं । वाममागियों और वाजश्यानियों ने इस सज्जन पर यौगिक और ...
Ramdhari Sinha Dinkar,
1962