KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «ढोलनहार»
Poznaj użycie słowa
ढोलनहार w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
ढोलनहार oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Nirguṇa-kāvya para Sūphī prabhāva
... कंवल कुंआ में स्थित प्रेम रस का पान करने के लिए सुरति (स्मृति) कीढेकूली और ध्यान की एसी की आवश्यकता पर बल देते हैं-"सुरति बाली तेज लगी मन नित ढोलनहार : हैर्तवल हुवा में प्रेम रस, ...
Rāmapati Rāya Śarmā,
1977
2
Santa-sāhitya aura samāja - Page 252
'सुरति अली लेज लगी मन नित ढोलनहार । कंवल कुंती मैं प्रेमरस, पीव" बारंबार ।:' उ-क० सं०, जै० 10/2 फणी की लेज हवन का जि., मन मटका ज बनाया । इससे के उल्लेख हैं ।० खेत की उपज' पकने पर, सत की पल्ले, ...
सुरति अली सेज लगी मन नित ढोलनहार । कवल कुल मैं प्रेम रस, पीवै बारंबार ।।२१९ गंग कन उर यर, सहज सुनि लदि धाट है तहां कसर मठ रख्या, माने जन जोर्व बाट ।१३१९१९२१९ (११) निहाल पतिव्रता सौ अंग कबीर ...
Kabir, Charlotte Vaudeville,
1982
4
Sāhitya: siddhānta aura samīkshā
उसका उपलाभ ही तो प्रेमियों के समक्ष एक समस्या है : मन के संयोग से 'सुरति, प्रेम-रस के उपलाभ के निमित्त जाली' का काम करती है :- " सुरति अली लेज स्वी, मन नित ढोलनहार । कैवलर्णवा में ...
Saranāmasiṃha, Saranāmasiṃha Śarmā,
196
5
Kabīra-darśana: Kabīra ke dārśanika siddhāntoṃ kā ...
प्रथम सुरति समय कियौ घट मैं सहज उचार है क० ब० पृ० १४९ २- अति अभी एन जायो, मन नित ढोलनहार है क० ग्र८ पृ० १ ८ ३. सुरति सरोवर राह के मंगल गाइए है क० ब० पृ० . ४. कर अजपा की नाव अति उतारिहे । क० ब० पृ ० ...
Rāmajīlāla, Rāmajīlāla Sahāyaka,
1962
6
Santa sāhitya kī laukika-pr̥sṭhabhūmi
एक लम्बी बल्ली में एक ओर भारी बोझा बाँधकर और दूसरी ओर पानी भरने का बर्तन बाँधकर सिचाई करने की इस पद्धति को ढेकली कहते हैं : कबीर ने कुंआ (कमल) से लेकली (सुरति) ढोलनहार के द्वारा ...
7
Kabīra aura Jāyasī: grāma-saṃskr̥ti - Page 86
... देंकुली के रूपक द्वतरा साधक के चित्त की अनुभूति की सुरति अली लेज औ, मन नित ढोलनहार । कंवल कुल निति का सुन्दर चित्रण किया है (साखी : लै की अंग 2) : 86 कबीर और जायसी : ग्राम ...
इसे स्पष्ट करने को लिए हम उनकी एक साकी को और लेंगे--सुरति अली लेजा र मन नित ढोलनहार । नवल कुओं में प्रेम रस, पीवै बारम्बार ।। इस साखी को यदि ध्यानपूर्वक देखा जाय तो सुरति-ध्यान ...
Rameśa Candra Śarmā,
1983
... होया पुढील साखोमओं सुरतिशब्दोंन्मुख चित्त अद्याप विशुद्ध मन झाल्याचे स्थितीत नाहीं असे दाखविले आहे आणि अर्थ विशद केला अधि सुरति द्विकुली लेज क्यों, मन नित ढोलनहार ।
Vināyakarāva Karamaḷakara, Kabir,
1969