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दुगण oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
मग जोत्यावर दुगण टेकून दाजीबा सपय बसला आणि शेजरी उभ्या असलेल्या लोहाराच्या बालूला म्हणाला, “बाळया, हुबा का रेऽ? टेक दुगण" गावत कुठभेट झाली तर आदबीनं पायाखालची वाट सोडून ...
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Raghunātharūpaka gītāṃro
गण शुभ अम शुभ दुगण गण, सो बरह संक्षेप ।१ ८ (. शब्दार्थ-वध नीड दपधाक्षर । अलेप =द्ध निहुँषण । अणशुभ व; चोशुभनहींहो,अशुभ। संषेप---=संक्षिप्तमें। भावार्थ-प्रथम कविता में जो लघु, गुरु, ...
Manasārāma son of Bakhaśīrama, 1940
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A complete Collection of the Poems of Tukáráma, (the Poet ...
हागुन भरलैं. धूतुष्या दुगा तौंडावरि यूIRI | ध, | फगड़ा घेतां आली हरी | ऊठ जावी जगनोवरी । ध५ | " ॥ फुगडी घेतां आली हरी । ऊठ जावी जगनोवरी ॥ ध५॥ हत पाय बैंबळ जाती । दुगण घोठितां लगे माती ॥
तेबी नुसतं बघायचं न्हाई, नच्या होऊन बघ. त्या दोन नाचणया बायकांच्या पाठमागं मी नुसतं दुगण हलवत नचायचं नि बायकांगत हात वळवायचं. कोणच्या देवानं सांगिटलंय एवढं? आणि कशापायी?
(रईस दुगण पहतो, ती खिशत घालतो,) ठीक है. कल दे देंगे! (निघून जाती बहहुर बघत राहतो) : काय, बहादुर मियाँ, झाली पारख! जेवहा मी त्याला पहिलं, तेहच ओळखलं, की हां दुगणच्याही लायकीचा नही.
उदाहरणार्थ वाय सं० का, पदपाठ अ० के पदपाठ की भांति दुगण में अवग्रह नहीं दिखलाता है, पर कतिपय ऐसे शब्दों में अवग्रह दिखलाता है जो ऋ० मैं नहीं मिलते है : प्र, री० के पदमाठ की औ४ ( र भी ...
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Ādhunika Hindī Kr̥shṇa-kāvya kī sāmājika pr̥shṭhabhūmi - Page 12
कृछ कवियोंने कृष्ण के रूप को परम्पराएं ढंग से भी प्ररित किया है : कुछ कवियों ने कृष्ण के कार्यों भी दुगण भी खोज निकाले है किन्तु ऐसे कवि भी कहीं न कही कृष्ण को भगवान कता रूप दे ...
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Senāpatī Bāpaṭa samagra grantha - Volume 2
साधु कोण 1हपतील दुगण ६ स्वार्थदास बहु नाचती इयं । संविरी विफल शब्द ते रिते सोकरात्यरत सत्य-आग्रही । लक्ष एकहि न देशसंअहीं ७ औसमर्थकृति वैल मनी । या चला पाते वरूनिया झर्ण, ...
Pandurang Mahadeo Bapat, Jīvana Kirloskara, 1967
अल इण भाषा अमल वैण सगाई वेस है दग्ध अगम बद दुगण रो, लान नह लवलेस हैजे संसार में यह बात प्रसिद्ध है कि मनुष्य की हत्या करने पर परस्पर 'हजर' अर्थात् मनुष्य के बदले मनुष्य मारने की ...
Sūryamalla Miśraṇa, Patram Gaur, 1964
... आनी सोलार बडी पड़त पडत ठीयची दुगण जाचक अनित्य, कोंकणी भाशेचे दूद जि-लया प्रत्येक गश्चाक भार येंवक प्यारि हो भार म्हलयार देवाची सच, शकीर मागीर भीडगुरबत बी गांवों तुटटश्री ...
Śrīpāda Raghunātha Desāya, 1976
