KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «गोक्ष»
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गोक्ष w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
गोक्ष oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Vaidika saṃskr̥ti aura darśana.--
वैशेषिक सूत्र ३।२२४ पर श्रीधरी बीका वेदान्त के अनुसार आत्मा के स्वरूप का ज्ञान गोक्ष है२ । शयर मत से प्रपंच का विनाश वक्ष है ।बयों रामानुजाचार्य के मात से अल के स्वरूप का ज्ञान ही ...
Viśvambharadayāla Avasthī, 1978
2
Śrīmadbhāgavata meṃ Kr̥ṣṇakathā: svarūpa evaṃ tattvavimarśa
यही, अ४८ तद्विचुलपनोति वनं पतिखुन्द्रतितज । वहीं आम : सहित भा-तेते देवेवाभायनी स: । यही आप ब्रह्म है जिले तत्व जीता सनीपी गोक्ष यजते हैं ।१ . विल नि:णुती देहान्त इत्यसिधीयते ।
3
Vaishnava upanishadoṃ kā samīkshātmaka adhyayana
समस्त गोक्ष-साम्राउय का पटूटाभिषेक करते हैं । फिर वह उनकी आज्ञा से गरुड पर चढ़कर और ऊपर जमकर ब्रह्मानन्द विभूति को प्राप्त करता है और अपने चारों ओर स्थित ब्रह्मानन्द' अनन्त ...
Rudrakumāra Trivedī, 1989
4
Uddhava Gītā meṃ bhaktiyoga darśana - Page 327
गोक्ष बन नयी वस्तु का निर्माण कसना नहीं है । इसलिए मोक्ष फकीर अनादि है और उस बने प्राप्ति के उन भी अपलक हैं ।" गोल दो प्राप्ति डानमान् ने समय है । वनी उप-दि से नहीं । आचार्य शंकर इस ...
5
Sāṅkhya-darśana: sarala Hindī vyākhyā sahita
... वह चेतन आत्मा को दु:ख से छुडाने का सामशर्य नही रखती : इससे सिध्द हुया कि गोक्ष का साधन आत्म० ज्ञान ही है, प्रकृति गोक्ष-प्राधि कराने में समर्थ नहीं है ।।५५: : स हि क्योंक सबील 1, ...
Kapila, Śrīrāma Śarmā, 1964
6
निराला-साहित्य में अद्वैत एवं नव्य वेदान्त
अना (और गोक्ष ययक औत एव" नव्य वेश-तीय दृष्टि निराला के (मपा महिय में अदभुत रूप से पत हो गयी है, यह: आकर निरत में यल एल. नव्य वेदान्त अपनी जामा.: भूल गये है, एक और मरणीपरान्त मुक्ति तथा ...
Vācaspati Kulavanta, 2006
7
Kāmasūtra pariśīlana: Vātsyāyana kr̥ta Kāmasūtra kā ...
... का स्थानीकरण टीकाकार यशोधरा ने एक स्थान पर कर दिया है (तत्र जाहाणाबीनां गुह-नां यस्य अनभिभावत्वात विकार पुरुषार्थ:] : यहीं कारण है कि 'कामसूत्र में गोक्ष चतुर्वर्ग के सम्बन्ध ...
8
Srimadbhagavadgita mem jnana, bhakti, evam karma ka ...
वाक्यार्थ ज्ञान मात्र से गोक्ष सिद्ध नहीं हो सकी, । र.सिंडिजोमार्य दो प्रकार की मुक्ति नहीं मानते । उन्होंने जीवा-मुनि' कां बनि (केया है । यदि शरीर कर्म का परिणाम है और यहि ...
पटेल : गांधी : सरोजिनी गांधी : पटेल है गाँधी : पुरुषार्थ अर्थ, धर्म, कम और गोक्ष सुविधा के लिए, लोक-संग्रह के लिए चार नामों से पूकारे जाते है है अर्थ और काम धर्म के अंग है, गोक्ष भी ...
Lakshmi Narayan Misra, 1969
मुक्ति भी अभाव ही है धन, धर्म, काम और मोक्ष ये चार लस-जीवन के लक्ष्य माने जाते हैं, जिनमें गोक्ष को, जिसे अन्य शब्दों में मुक्ति, निर्वाण, अपन आदि विभिन्न नामों से भी विभिन्न ...