CO OZNACZA SŁOWO हिदै
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Hidaya Pu Pya Kya [No. Honey, Pvt.] "Serce" Kopiowanie z dnia na dzień Łotrzyk plotkuje lynn Hidayat al-Fari al-Kaal al-Dari Dinu .- Strona 0, 2. 188
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... जाके हिदै, राम जानकी बास ।।३०1। छोर सिन्धु बैकुल पुनि, सर्वे लोक गोलोक : जाना अवध प्रभाव जिन, फिर न सोक परलोक ।।३१।ई राम नाम को छोहि की करे अवर की जाप । 'बना दास' हमरे मते, बके अनाप ...
Mahatma Banādāsa, Bhagavatī Prasāda Siṃha,
1990
2
Khīcī vaṃśa prakāśa - Page 79
बाट हाट बाजार सदन सबहीं तब मि-तये ।।४२१ यह कौतूहल कर्म देख तब भूप लखायों । उयान्यों गढ़ को बह भेद' को मेया पायों 1. तब हिदै सासन्न कीये भट इकठे सारे । सबर तिन बिच सजल नीत के बचन निकारे ...
Cailadāna Khiḍiyā, Raghunath Singh Kheechi, Gopal Singh Kheechi,
1994
3
Madhumālatī: Mañjhana kr̥ta
पेमा हिदै हुलास बधाई । कहेसि कि करु मन हर्ष बधाई । पिता नगर यह चितबिखाऊ । लेहु सिद्धि जो साहस काजा । करहु अनंद बधाउ । येही नगर मेंराउ ।।२७८।। सुच विरह सब गात बिआपा 1 जाना मुआ पलट जी ...
Manjhan, Mañjhana, Shiv Gopal Misra,
1965
4
The millennium Kabīr vānī: a collection of pad-s - Page 591
हिदै रमि जो होई ही ही राग धन. 1: 176 लोका चुका मति के भीरा । जो कासी तन तजै कबीरा । तो रा-महि कोन निहोरा ही टेक ही 1 तब हम वेसे अब हम जैसे । अहे जाम का लता । ज: जल ये जल पेसि न निकले 1 ...
Kabir, Winand M. Callewaert, Swapna Sharma,
2000
5
Rītikāla ke alpajñāta kavi
कहूँ कथा हिदै धर नेमा ।। सुनो जीत मो मन धरि ध्याना । सति बीत कउ करों बखाना ।।२ इन पंक्तियों से स्पष्ट है कि किसी धार्मिक या साधनापरक सिद्धान्त का प्रतिपादन करना उनका लक्ष्य ...
Bhārata Bhūshaṇa Caudharī,
1983
6
Jasavantasiṃha granthāvalī
Jasavantasiṅgha (Maharaja of Jodhpur) Viśvanāthaprasāda Miśra. बैराग"- प्र बो-यं 'संसार की अनिल जानबी । ममता के तुतडिबे मैं प्रथम उपाइ सौ यहै है । यह केन हिदै मैं"राखि के सुखी होहु' । तब मन बो-लयों ...
Jasavantasiṅgha (Maharaja of Jodhpur), Viśvanāthaprasāda Miśra,
1972
7
Mr̥gāvatī: Kutabana-kr̥ta Sūfī prema-kāvya
बी० हिदै, म० हियं । अर्थ-- ( : ) वह इस प्रकार कूक उठी जैसे पंचम स्वर में [कोयला बोली समय] अधरों के एक-दूसरे से अलग होने के कारण [उसके हो, और उसका शब्द सुन कर वर्षों ऋतु कोल (चल) पड़त ।
Kutubana, Mātāprasāda Gupta,
1968
8
Mahātmā Banādāsa kā nirguṇa bhaktikāvya
... है : इसीलिए उन्होंने ऐसी संकीर्णता पर प्रहार करते हुए कहा कि-- : राम सहज सरूप सुनि कोउ उठत हिदै रिसाव: सुनत सगुन चरित्र उर कोउ जात अति सकुचाय 1: पच्छपाती बनत नाहक साधुता बिसराय ।
Himāṃśu Śekhara Siṃha,
1996
9
Ālama granthāvalī - Page 165
सखी आनि मुख नीर चुवाहीं । हिदै तपत बस चंदन लगावहि । । कुसुम सेज पर जो पगु धरई : तिहि छिन काम अग्नि पर जरई 1: विविधपवनत्रिय की नपानी : चंदन चंद अधिक तन जारै 1: पीक मधुर धुनि बोल सुनावै ।
Ālama, Vidyaniwas Misra,
1991
10
Prārambhika Avadhī kā Adhyayana
२९ एते रूप में सीतहिं देखी : २६ नंगी नारि जो देखे सो नर नर्कहि जाइ : ३० हिदै भई सुखान के जोती : : नयन नरायन मुखहिं मुरारी है १--स० क० कुंअरहि तजि के आगे धावा : ४३६ कुअरहि परत पारुधी धावा ।