KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «जलसूर्य»
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जलसूर्य w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
जलसूर्य oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
The Uttara Naishadha charita - Volume 2
ते आज्ञाकर: आई कुखयाँ गल्वा एतखा: कुखाया जलसूर्य जरदकप्रतिविम्बितं भानु स्वर्य अनखी अखाभावं ब्रजित प्राशु अस्मगनू, यदा अनाख्त अस्ताचलप्रतियेागिश्त उदयाचल गनु अनुनये ...
Harṣavardhana (King of Thānesar and Kanauj), Edward Röer,
1855
2
Advaita Vedānta meṃ tattva aura jñāna
त जब तक बुद्धि है तभी तक यस है, तभी तक संसारित्व है, जैसे जब तक जल है तभी तक जलसूर्यक ( जल में सूर्य का आभास ) है : जब तक जल में कम्पन है, तभी तक जलसूर्य में भी कम्पन है । इस प्रकार ...
3
Vedāntakaumudī: Bhāvadīpikāsaṃvalitā - Volume 9
सम्पन्न (अर्थात्) सर्वदा आत्मसम्पन्न भी स्वान एवं जागरणरूप उपाधि विशेष से असल सा (रहता) है । ''उस समय (अर्थात) स्वानावस्था में प्रसन्न जलसूर्य के समान (प्रसन्न ही रहता हैं)" निविदोष ...
Rāmadvayāchārya, Radhe Shyam Chaturvedi,
1973
4
Ahamarthaviveka-samīkshā
यहाँ विरुद्ध पक्ष खडा होता है---जलसूर्य प्रतिबिम्ब-कों की तुल्यता यहाँ नहीं देरी जाती है यह सर्वलेंयगांक्षक है कि रूप वाले सूर्यादिकों से मिना दूरदेअथ रूपवाला जल दीखता है ...
5
Vanamala: a commentary on the Taittiriyopanishad bhashya
अबोपाधिकृतेनेत्याद्या अपि तृतीया इत्र्थभावे अव: ; तथा च परमार-मभी जलसूर्य:वत्प्रतिवियबभूत्; घटाकाशवपर्वाडिओं वना उपाधिकृते सांसारिक: संसारधर्मके यत्स्वरूर्ष समा लोको यथा ...
Acyutakr̥ṣṇānandatīrtha,
1981
6
Kenopaniṣat: Śrīmacchaṅkarācārya kṛtapadavākya bhāṣyābhyaṃ ...
ननु जपाकुसुमायुपाधिरुपहितेन स्फटिकमाणना संबद्धो भवति ब्रह्मणोsसंगस्य कर्थ देहाधुपाधिरित्याह - तदनुकारित्वादिति । जलसूर्य केोदाहरणे घटस्थजले कम्पमाने सूर्य : कम्पत ईव घटे ...
7
Śrīḥ Mahābhāratam: Caturdharavaṃśāvataṃsa ... - Volume 3
एणीवाह--श्यर्थ आते: च तविरिक यथा चूल जलसूर्य :हिबसूरीब मन्यते : लेद्धरितु उपाधिप्रतिहतनयनयमीनामुप५ष संप्रवृत्ताधीमुखभीसीकारापेक्षर्मिति जान-शे एप प्रातिव पश्यति । बिने एब ...
Nīlakaṇṭhabhaṭṭa, Rāmacandraśāstrī Kiñjavaḍekara,
1979
8
Bhāvadīpikasaṃvalitā Vedāntakaumudī
तेजसा (का मतलब है) ब्रह्मणा ॥ सम्पन्न (अर्थात्) सर्वदा आत्मसम्पन्न भी स्वप्न एवं जागरणरूप उपाधि विशेष से असन्पन्न सा (रहता) है। 'उस समय (अर्थात्) स्वप्नावस्था मे प्रसन्न जलसूर्य के ...
Rāmādvaya, Rādheśyāma Caturvedī,
1973