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Poezja Wydawca Numerologia [0] Mamt Bhat Pisanie poetyckiej książki o tej nazwie. A0-real Chodzi o pomysł wydawcy poezji Pod wpływem: -Rosja, Strona 23 काव्यप्रकाशकार संज्ञा पुं० [सं०]
मम्मट भट्ट जिन्होंने काव्प्रकाश
नाम का काव्यशास्त्र विषयक ग्रंथ लिखा । उ०—वास्तविक
बात तो यह है कि काव्य प्रकाशकार का विचार उनके प्रभाव
से प्रभावित है ।—रस क०, पृ० २३ ।
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KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «काव्यप्रकाशकार»
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काव्यप्रकाशकार w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
काव्यप्रकाशकार oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Bhaya Kabeer Udas: - Page 261
इस स्थान पर काव्यप्रकाशकार ने मीमांसकों के बताये कते एक उदाहरणों का खण्डन किया है । वह केवल मनोरंजक ही नहीं, जानने योग्य भी है है क्योंकि उससे आलंकारिक एवं मीमांसकों के ...
2
Muktaka kāvya paramparā aura Bihārī
ध्वनि-काव्य के भेदोपहिदों के विश्लेषण करने में पष्टितराज तथा काव्यप्रकाशकार में दो स्कूल भी पाये जाते है । पण्डितराज और काव्यप्रकाशकार दोनों ने आनन्दवर्षन के अनुसार ...
Rāmasāgara Tripāṭhī, 1966
ध्वनि-काव्य के भेदोपनिदों के विश्लेषण करने में पण्डित-राज तथा काव्यप्रकाशक, में दो स्कूल भेद पाये जाते है । प-राज और काव्यप्रकाशकार दोनों ने आनन्दवर्शन के अनुसार व्यायार्थ के ...
Rāmasāgara Tripāṭhī, 1965
4
Sahitya Darpan Of Kaviraj Vishwanath Sampurna
तब मचप-अदम वामनिमत: परम ।।४शा काव्यप्रकाशकार ने इसी के अनुसार 'धित्रकाव्य' का वर्धन किया है । प्रकृतकारिका के उत्तरार्ध का अर्थ है-तता काव्यदयात्यन् अन्यत्-अं ततूचिवं कशयते---यदि ...
5
Bauddha Saṃskr̥ta kāvya-samīkshā
आलिया था, किन्तु ध्वनि-समर्थकों के पुष्ट-प्रमाणों के समक्ष इनके आरोप निर्युल सिद्ध हो गए : काव्यप्रकाशकार ने महिम-भट्ट की ध्वनि-विरोधी युक्तियों की धज्यों उड़कर आनन्द-वर्धन ...
Rāmāyaṇa Prasāda Dvivedī, 1976
6
Kālidāsa kī kr̥tiyoṃ para Mallinātha kī ṭīkāoṃ kā vimarśa
काव्यप्रकाशकार ने उदाहृत कर ( सप्तम उल्लास में ) इसमें 'पर्याय की भानप्रक्रमता' दोष दिखाया है--"अल पय-यस्य । 'महीभूतोपुपत्यवतभूसे इति युक्त । अव सबसे पुणे कन्यारूपेप्र:यपत्ये ...
Prabhunātha Dvivedī, 1986
7
Hajārīprasāda Dvivedī granthāvalī: Vividha - Page 261
... है है' 'जानेवाली' सोती है" यह अर्थ स्पष्ट ही मेल नहीं खाता है काव्यप्रकाशकार लक्षणा के दो भेद करते हैं---.' और गौना : शुद्धा लक्षणा को प्रकार की है-उपादान लक्षणा और लक्षण लक्षणा ।
Hazariprasad Dwivedi, Mukunda Dvivedī, 1998
8
Rasagaṅgādharah̤: "Rasataraṅgiṇī"-Saṃskr̥ta-Hindīvyākhyopetah̤
"Rasataraṅgiṇī"-Saṃskr̥ta-Hindīvyākhyopetah̤ Jagannātha Paṇḍitarāja, Nārāyaṇa Miśra, Śaśinātha Jhā. संत इत्यादि है तत्र तेषामेतादृबयाँ विकटत्वलक्षणामुदारतामोजायन्तभए वयन काव्यप्रकाशकार: ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, Nārāyaṇa Miśra, Śaśinātha Jhā, 1996
आचार्य आनन्दवर्थन और काव्यप्रकाशकार के अनुसार 'अय का तात्पर्य 'दीती' है जिसे बीरादि रसों के अनुभव मैं अनुमवकिया जाय-करता है और जिसके द्वारा सहृदय सामाजिक (अपने 'चिच-विस्तार' ...
Viśvanātha Kavirāja, Satya Vrata Singh, 1963
काव्यप्रकाश और साहित्य-ण में संख्या का यह अन्तर दोनों की गणना-प्रक्रिया के भेद के कारण है : काव्यप्रकाशकार ने गुणन-प्रक्रिया (५१ ४ ५१) का अवलबन किया है, जब कि दपणिकार ने संकलन ...
Vinodacandra Vidyālaṅkāra, 1975
