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कली चन्द्र भगणा:व्य५७७५३३००० ०० अता कल्प चन्द्रभ ४ ३२४०००८= १८७१२०६९२००००००००==खकक्षा भास्कराचागोणापुपि 'कोटिशनैर्तखनन्दषदकनखभूभूभूदभूजसूगेन्दुभिज्योंति:शास्वविदो वदन्ति ...
Brahmagupta, Sudhākaradvivedī, Pr̥thūdakasvāmin, 1966
ग्रब खकक्षा और यह कक्षा को कहते है : सू. ना-----:. में पठित चन्द्रभगण को ३२४००० से गुणा करने से खकक्षा योजन परिधि प्रमाण होता है : खकक्षा को जिस यह के कल्प भगण से आग देते हैं फल उस ग्रह ...
7th century Brahmagupta, 1966
( खकक्षा १२४७४७२ :५७६००० ] चक्रकला: खखषट्यनसंख्या: २१६०० दशभिणु१णयित्वा तताचन्द्रयुगभगर्ण ५७७५३३३६ गु१णयेत् । एवं कृते ता एल आकाशकक्षायोजनानि भवन्ति । सूर्यशुतियुजोनभस: ...
Lallācārya, Chandra Bhānu Pāndey, Bhāskarācārya, 1981
4
Jyautiṣaśāstrīya-bhagaṇasamīkṣā
परं तेषां खकक्षा वस्तुत: खगोलस्य सीमानं जैव व्यऊजयति 1 प्रत्युत स्वयं तेषामेव मते खकक्षापरिभाषायाँ मतभेदों दृश्यते । पीराणिकमते अदृश्यदृश्यकगियोंरन्तरं खकक्षाशन्देन ...
Damodar Jha, Dāmodara Jhā, 1975
यो-त्या प्रत्यक्ष गई काय यायन्ति योजना; समति सा खकक्षा बज्ञाथकभिआनश्चिव । त-जिन्न८रित । अ-धि: खकाज्ञायोजनानि औकभगय कानीति बो. जप कक्षा । ए-ध कय-पका-देशे: खकक्षायोजनानि ...
Kamalākarabhaṭṭa, Sudhākaradvivedī, Muralīdhara Jhā, 1991
6
Kalpalatā /c Hazārīprasāda Dvivedī
... असली बात यह है कि कल्पभरमें सभी ग्रह इतने ही योजन चला करते है 1 पूर्वाचायोंने ग्रहके कल्पभरमें ते किये हुए योजनात्मक विस्तारको ही "खकक्षा' नाम दिया है : यहीं व्यवहारके उपयुक्त ...
Hazariprasad Dwivedi, 1966
८ म् खकक्षा खक्रक्षया मद्देब्बच्यन् म्र है ण ग च हूँ मृता। मुहा। दें। नवतस्वानि । यद्यपि खकीग्रपै खकीरै पसर्गस्तात् सप्तर्षि णिल्पघा गणेहुँतैदृ खमथ्य' विषुवत् श्नवशागिचर ...
Fitzedward Hall, Bapu Deva Sastri, 1980
पूमाधत्य स्पष्टता । उत्तरार्षस्य ( कव्य३र्श: लि१तोदे४गगनस्य कक्षा भक्ता गोहिनगो४गगोचरस्य है इलादिमास्करोबगेपपत्या सूटा । अन्न खकक्षा = १८९१२व२१दै""" क-वृ-पहु-मानि ८८ १११कुत्१९१४२" ...
9
Siddhāntaśiromaṇiḥ: svopajñāvāsanābhāṣyasamvalito : ...
अभ यदि मोलम परिधि: कलमी, गोलायनसन्ध्यति गोलेतुजिनतुव्यर्ता: गोलों नाडीवलर्श ग्रह-: सरबीन्दुरुला ग्रह: श्रुवान्तरे कला यब कक्षा चलकर्णनिष्टनी ग्रहस्य चर्कविहृता खकक्षा ...
Bhāskarācārya, Nr̥siṃhadaivajña, Muralīdharacaturveda, 1981
है है अर्थात ब्रह्माण्ड परिमित (ख-मित) हो अथवा न हो, मैरे मतानुसार कल्प में ग्रह जितने योजन चलता है उसी को प्राचीन आचार्यों ने खकक्षा कहा है : अत: हमारे है ब्रह्मगुप्त सिद्धान्त ...
Sankara Balkrishna Dikshita, 1957
