KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «मंदकांति»
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मंदकांति oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
... कमल गंध अनिल रजत श्वास तृण तरु पर लहरों पर सारस (हेमंत गीता जीर्ण पलित पीत पात, कंपित हेत्ति हैन धवल पाव केश है क्षीण काय, सौम्य वेश ' मंथर गति, मंद कांति । नत दृग, मुख अब वारिजात 1.
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Aakash Darshan - Page 164
उसने बाजा को स्वाति नक्षत्र के पश्चिम में कई मंद-कांति-तारों के जमाव का वह स्थान भी दिखा दिया । तालेमी ने विश्वास कर लिया; मंदिर के रक्षकों को कील मिल गई । कथा और सिह मंडलों ...
... उसके चेहरे पर प्रसन्नता का रंग दिखाई दे रहा था, परन्तु जिस स्तरों का पति स्वर्ग सिधार चुका था : अर्थात् जो विधवा थी उसका चेहरा अत्यन्त दुखी एवं मंद कांति वाला दिखाई दे रहा था, ...
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Dizionario Italiano Ed Inglese. A Dictionary Italian and ...
P. So many men , so many mind', quanti uomini, tanti configli. Many feet, s. [the firtr pourcontrel] polpo, fpezie dilàefÀe. MAP , s. [a representation osthe earth , or some particular part thereof, upon a plain lssupersicies] carta geografica.
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Chāyāvādī kaviyoṃ kā sauṃdaryavidhāna - Page 160
पंत जी ने 'हेमंत गोत्र में कांपते हुए अधरों, वाणार्दे नयनों और थरथराते अन पत्ते मंद कांति के कई चित्र अंकित किये (., ।6 अन्यत्र उन्होंने पूस की बरसती हुई पय धूप को स्वगिक आशीर्वाद ...
Surya Prasad Dikshit, 1974
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Lalitavistara: anuvāda tathā Bhoṭabhāshāntara ke ādhāra ... - Page 73
... ब 28क बोद्ध अण्डर अर्थात् मुख से बुरी वात न बोलने वाली, विकीर्णवचन अर्थात् इधर-उधर की बातें न बकने वाली, राग, जि, तथा मोह में मंद, कांति (समभाव) तथा सौरभा (सुरमणीयता) से सम्पन्न"" ...
Śāntibhikshu Śāstrī, 1984
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Panta-kāvya meṃ bimba-yojanā
... क्षीण काय, सौम्य वेश, मंथर गति, मंद कांति नत दृग मुख वारिजात [ ४ शिशिर का शुद्र रूप भी मोहक है : शिशिर भयंकर स्वास छोड़कर धूलि उडाता है और जरा-जीर्ण जगती के पीलेपत्रों को उडाता ...
En. Pī Kuṭṭana Pillai, N. P. Kuttan Pillai, 1974
His words, "I love you still, I have always loved you," kept echoing in her mind. Kanti's marriage with Satish had been totally arranged. First his parents came over for tea. Kanti was made to serve a few snacks to them. The next day, she and ...
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Collected works - Volume 65 - Page 133
If we cannot create an atmosphere in which the charkha can bring about the development of the mind, Kanti and Bal have no alternative but to go to the college. They do not have the originality of Ekalavya. If you understand what I am trying to ...
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Rabindranath Tagore: a 125th birth anniversary volume - Page 35
One would not mind Kanti doing it. We are told: 'The far-off hope receded far away and the thing on hand became manifest to him.' The story seems to be a hangover of the old custom that a woman is 'a thing'. The story would have been saved ...
Rabindranath Tagore, West Bengal (India). Information & Cultural Affairs Dept, 1988
