CO OZNACZA SŁOWO मूलस्थायी
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Definicja słowa मूलस्थायी w słowniku
Podstawowe nazwy synonimów [podstawy liczb] Shiva मूलस्थायी संज्ञा पुं० [सं० मूलस्थायिन्]
शिव ।
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KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «मूलस्थायी»
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मूलस्थायी w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
मूलस्थायी oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Alocanā tathā samīkshāem̐ - Page 211
द्वितीय स्तर पर पहुँचकर कवि अपने कुछ मूल स्थायी भादों अथवा कुछ भाव-श्रेणियों की समुचित अभिव्यक्ति कर चुकता है । उसका काव्य-रचना/तलक आलोक-धर्म तथा भाव-सम्पादन इतना परिपक्यहो ...
Gajanan Madhav Muktibodh, Nemicandra Jaina, 1980
2
Paschimi Himalaya - Page 64
परन्तु विध्यात्मक आदिम प्रभाव मानव के बौद्धिक विकास के साथ-साथ सौम्य होते रहे हैं और उसी के अनुसार आदिम रेखा-जिण के लोकसुलभ संस्करण जहां किसी न किसी मूल स्थायी-भाव को ...
3
Hindī sāhitya kā vikāsa
कहानी का अन्त गम्भीर एवं शोकपूर्ण होते हुए भी इसमें हास्य और व्यंग्य का समन्वय इस ढंग से किया गया है कि उसमें मूल स्थायी-भाव कप कोई ठेस नहीं पहुँचती । विभिन्न दृशयोंके चित्रण ...
Gaṇapati Candra Gupta, 1971
4
?Prasada' kavya mem bhava vyanjana : manovaijnanik vivecana
... श्रद्धा में अपनी स्मृति-बाला की प्राप्ति की कल्पना करके हर्ष-विभोर हो उठते हैं, जिसमें मूल स्थायी भाव काम का आधार लिये हुए मनु का आत्म-मान भी गूंज उठता है— - 'ज्योत्स्ना सी ...
Dharma Prakasa Agravala, 1978
5
Kāvyāṅga-prakriyā: - Page 51
... के लिए प्र-य बनाते है और दूसरी ओर सामाजिक के मूल (स्थायी) भाव की उनके क्षेत्रीय भावों (संवारियों) की साक्षात् व्यंजना के माध्यम से असाक्षात् (परस्तात् या परम्परित) व्यजिना ...
Śaṅkara Deva Avatare, 1977
6
Saṃskr̥ta-kāvyaśāstrīya bhāvoṃ kā manovaijñānika adhyayana
... भी भावों की एक नियत सीमाबद्धता हो जाती है, फिर भी इससे मूलभावों की संत्ख्या कया निधरिण हो जाता है तथा जीवन के पुरुषार्थसाधक ये नौ ही भाव हैं, इसी लिए ये मूल स्थायी भाव हैं, ...
7
Hindī-Marāṭhī meṃ kāvya-ṡāstrīya adhyayana:
है त इससे स्पष्ट है कि उयावहारिक दुष्टि से शुक्लजी भक्तिभाव की रसात्मकता का प्रत्याख्यान नहीं करते, वरद पूर्ण समर्थन ही करते हैं, फिर भी परंपरागत आठ रसों के मूल स्थायी भाव और ...
मन का मूल स्थायी स्थान हृदय है-इस तथ्य को समस्त आचार्यों ने एक स्वर से स्वीकार किया है । इसके अतिरिक्त समस्त इन्दियों का केन्द्र र्मास्तष्क है जहां विषय के स्वरुप का निर्णय एवं ...
Rājakumāra Jaina (Acharya.), 1997
9
Svāmī Śivānanda janmaśatābdī smr̥tigrantha
... भौतिक, बौद्धिक, नैतिक औरआध्यात्मिक मुक्तिके गीत हैं है सर्वतोमुखी मुक्ति के इस अमर गीति, का मूल स्थायी स्वर शान्ति है-एकात्म-तत्व का जाब सबके लिए, सर्वत्र शान्ति हो-सधवा.
10
Shaṭkoṇa: prathāna sampādaka Omprakāśa Śarmā - Volume 2
चार पीढियों के इस चित्र में मूल स्थायी स्वर के रूप में दिखायी पड़ता है ज्यालाप्रसाद, जिसके माध्यम से चारों के इस उतार-चढाव, परिवर्तन और विकास को लेखक ने देखा और प्रस्तुत किया ...
Govindadāsa (Śrīyuta.), Omprakāśa Śarmā, Harbanshlal Sharma
