KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «नटेश्वर»
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नटेश्वर w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
नटेश्वर oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
... और नटेश्वर क्षत्रीय वंश का लड़का था : इस पर भी नय ने यत्न किया और विवाह करने में सफल हो गया । एक सुन्दर मकान में नटेश्वर और भामिनी रहने अपनी संतान के पालन-पोषण के लिए जीवित रही ।
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Bhūtaḍāmaratantram: Hindīvyākhyopetam
वामपादेन चाक्रम्य नटेशं पूर्ववत्-जक : आगत्य किम: स स्थादन्यथा चिंयते भवन है, १३ 1. वामपाद से आक्रमण करते हुए पूर्ववत विधि से नटेश्वर का मंत्र जपे : नटेश्वर जमानत में आकर साधक के दास ...
Brahmānanda Tripāṭhī, 1996
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Ham̐sate nirjhara dahakatī bhaṭṭhī: yātrā-vr̥ttānta - Page 38
यह, के तीन मंदिरों में एक में शिव वनी, दूसरे में अर्द्धनारी नटेश्वर की और (फिरे में य१च्चों पहियों की भूनियत हैं । सामने मंदाकिनी के उपीमठ उसी पर चित्रों की उरी-सा दिखाई देता है ।
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Granthraj Dasbodh (Hindi)
अर्धनारी नटेश्वर 4. षडगुणैश्वर 5. प्रकृतिपुरुष 6. शिवशक्ति 7. शुद्धसत्वगुण 8. गुणक्षोभिणी 9. सत्व 10. रज 11. तम 12. मन 13. माया 14. और अंतरात्मा। तीसरा जिन्नस : पंचमहाभूत इनमें समझ का ...
पति अरु पसनी, ईश्वर अक ईश्वरीय नारायण लक्षमी हूँ वचन कहाये हैं 11 जैसे कोऊ अद्धयनारी नटेश्वर रूप धरै, एक बीज ही तें दोउ वालि नाम पाये हैं । तैसेहि 'सुदर' वस्तु उयों है स्वीही एक रस, - के ...
उपासक का भोजन मधुकर खा कर कपूर जातीफल लौग माय 'मगुन भाद्रपद ( भादों ) अयन ( कुँआर ) कार्तिक नटेश्वर बीते मैं बर उमा: शुलपाणि (शम्भु) सद्योजात सुराधिब रुद्र इस प्रकार वर्ष भर शिव की ...
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Bihāra ke lokanāṭakoṃ kī pramukha śailiyoṃ kā vivecana - Page 73
लोकनाटूयों कीयहींविशेषता लोकनाट्य को सदाबहार और हमेशा नवीनता से 1- पं० तीरथराम आजाद-कत्थक-दर्पण, नटेश्वर कला बन्दर, प्रथम आवृति 1980, पृ० 121 भरपूर रखती है । कालक्रम के अनुसार ...
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Sri amara katha Satguru Surati samvada
आकार में लम्बा होने से उसे शिव लिग कहते है ।कई महत्ता छो उत्स श्लेश तना शिव लिङ्ग कहते है । इसका तत्व महत-रीप ही रिवता; आहि,- शिव नटेश्वर हावि२नी अंड सहित है 1 नहि वाहन परे सवार है ।
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Bhārata meṃ pratīka-pūjā kā ārambha aura vikāsa
नरेश, नटेश्वर या नटराज की भाते और चित्र की कल्पना नाना प्रकार से की जाती है और पुराण, स्वीत्र तथा काठयों में इनके नाना प्रकार के वर्णन पाए जाते हैं है मंदिरों और गुफाओं में इनके ...
Sawalia Behari Lal Verma, 1974
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Śrīśivabhaktavilāsah̤: Skāndopapurāṇam : tresaṭha ...
य: पटेदिममययं 'ष्णुयद्ध समाहित:. नटेश्वरासादेन न पुनजीयते तौ" ८१ [ एकाग्रता/से जो इस अध्याय को पढ़ता या सुनता है यह नटेश्वर की कृपा से पुनर्जन्म नहीं पाता.":, ।। 11 एयनिबैशीपुध्याय: 1 ...
Upamanyu, Maheshanand Giri, Svayamprakāśa Giri (Swami.), 1997
WIADOMOŚCI, KTÓRE ZAWIERAJĄ SŁOWO «नटेश्वर»
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नटेश्वर w wiadomościach.
पुण्यातील गणरायांचे विसर्जन
दुपारी 2 वाजून 55 मिनिटांनी गंज पेठेतील सुवर्ण मित्र मंडळाच्या गणेशाचे नटेश्वर घाटावर विसर्जन झाले आणि या विसर्जन मिरवणुकीचा समारोप झाला. मागील वर्षी 29 तास 12 मिनिटांनी पुण्यातील विसर्जन मिरवणुकीचा समारोप झाला होता. «Navshakti, Wrz 15»
मलाही काही सांगायचंय...
या सूत्राचं सनातनत्व अर्धनारी नटेश्वर, अॅडम-ईव्ह, चीनमधील तत्त्वविचारातील Yin आणि Yang, पुरुषाच्या मनातलं स्त्रीतत्त्व (Anima) आणि स्त्रीच्या मनातलं पुरुषतत्त्व (Animus) अशा आदिबंधातून आणि आदिबंधात्मक प्रतिमांमधून आढळतं. «maharashtra times, Sie 15»
अशुभ फलकारक है भगवान शिव की ऐसी तस्वीर और …
नाट्यशास्त्र के मतानुसार भगवान शिव ही नृत्य और संगीत के जनक हैं इसलिए भगवान शिव नटेश्वर और नटराज कहलाते हैं। नर्तक और गायक भगवान शिव का आशीर्वाद पाने के लिए उनके नटराज रूप को घर में सजाते हैं। नटराज को भगवान शिव का प्रतीक माना जाता है। «पंजाब केसरी, Sie 15»
गन्ने के रस से होगा नागेश्वर का अभिषेक
पर्व को लेकर ऎतिहासिक एवं प्राचीन नागेश्वर मंदिर, अंबिकेश्वर, ˜यंबकेश्वर, भीमेश्वर, आनंदेश्वर, नटेश्वर महादेव, तिलभांडेश्वर, भीमाशंकर, गुप्तेश्वर, सीआयएसएफ स्थित शिव मंदिर एवं कृषि उपज मंडी, विमल जीनिंग प्रेसिंग, दशहरा मैदान स्थित, ... «Patrika, Lut 15»
हर-हर महादेव से गूंजे शिवालय
दूदनाथ महादेव, महानागेश्वर महादेव, अरणेश्वर महादेव, भिड़भंजन महादेव, नटेश्वर महादेव, मोखंडी महादेव, भलरों का बाड़ा महादेव मठ, खरंटिया सहित शिवालयों में दर्शन के लिए श्रद्धालुओं की भीड़भाड़ लगी रही। पूजा अर्चना व प्रसादी चढ़ाते हुए ... «Rajasthan Patrika, Lip 14»
शिव का ताण्डव है सृष्टि का विधान
ऐसा वर्णनोल्लेख नटेश्वर स्तोत्रम् में मिलता है। कहते हैं जब शिव विभोर हो उठते हैं तब वह नृत्य करने लगते हैं क्योंकि नृत्य उनका स्वानन्द है, स्वयं वह नृत्यमय हैं, नृत्य हैं। (कूर्मपुराण, उत्तराद्र्ध 4/33/5-1) नृत्य करते समय वह अपना प्रिय वाद्य डमरू ... «Dainiktribune, Lip 12»
