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नयवादी oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Ācāryapravara Śrī Ānandar̥shi abhinandana grantha: Jaina ... - Page 1
इसीलिए नयवादी के लिए नितांत आवश्यक है कि वह केवल स्वमत के प्रस्तुतीकरण का ही कार्य करे । २ नयवाद का सिद्धान्त एकांशभूत ज्ञान का सिद्धान्त अवश्य है किन्तु हठवादिता तथा ...
Ānanda (Rishi), Śrīcanda Surānā Sarasa, Muni Vijaya, 1975
2
Ānandaghana kā rahasyavāda
ऐसी स्थिति होना नयवादी एक ही दृष्टिकोण को ग्रहण कर संघर्ष कर बैठते हैं । आनंदघन ने यथार्थ ही कहा है : सरला सब नह प्यारे माने सब परमान । नयवादी पले गहै (प्यारे), करइ लराइ ठान ।।३ ...
Sudarśanā Śrī (Sadhvi.), 1984
3
Abhidhānarājendraḥ: - Volume 7
तार र्ण से सदालपूचे समगोवासर गोसाई मसर्वा"; एवं वय-सी-ल-चने वं यक्षनिया: इयउहेया०जाव काय निउणा इस नयवादी इस उबएसलद्धा इस 1विअस्थापचा, पब जा तुझे मम धम्मायरिएई धम्मोवएसएणे ...
Vijayarājendrasūri, Bhūpendrasūri, Yatindravijaya (Muni.), 1985
... उनकी चित्स्वरूप आत्मा नियम से सतत विश-स्वरूप ही है ।७७: अडिल्कि छंद (मालिका-इक नयवादी भोक्ता आत्मा को कहे, इतर पक्ष के आत्मा भोक्ता नहि गहे : दो विकल्प से मुक्त तत्वज्ञानी ...
Kundakunda, Abhayamatī (Āryikā.), Candanamatī (Āryikā.), 1990
सहालपृत्र ब--देवानुप्रिय ! तुम ऐसे चतुर, नयवादी उपदेशक और ऐसे विज्ञान के ज्ञाता हो तो क्या मेरे धर्माचेर्थ धमोंषेदेशक, श्रमण भगवान महाबीर के साथ विवाद कर सकते हो ? गोशालक- मैं ...
6
Dvādaśāra-nayacakra kā dārśanika adhyayana
आचार्य मछवादि ने ग्रन्थ के मंगलग्लोक में ही जैन सिद्धान्त को स्पष्ट करते हुए कहा है कि जैनदर्शन द्रव्यार्थिक और पर्यायार्थिक उभय नयवादी है ।१ इसका तात्पर्य यह है कि जैनदर्शन ...
7
Kriyā-kośa: Cyclopaedia of Kriya - Page 408
... मिच्छादिदही दोकिरियावादिराते होति :: +स्समय० गा ८/रा प्यारे है पु० ७४-७५ व्यवहार नयवादी मानता है कि आत्मा ही अनेकविध पुदगल कभी की प्रायोगिक उच्छात्पचि करती है तथा आत्मा ...
Mohanalāla Bānṭhiya, Shrichand Choraria, 1969
8
Jaina nyaya ka vikasa - Page 63
सत्य से के आधार पर विभक्त नहीं है किन्तु नय वास्तविकताओं के आधार पर विभक्त है । निरपेक्ष नयवादी दर्शन या तो सामान्याधित विकल्प को सत्य मानते हैं या विशेष' विकल्प को सत्य ...
9
Smṛti material in the Mahābhārata: being a collection of ...
कर्मातिशेर्षण (कर्मातिदेशैन) 1०1 कर्मातिरेकेण. दक्षिणे 161 दक्षिणी, [पु] नयवादी, [पु] नपसादी, नीपसादी, नोपवासी, नोपवादी) 161 नापवादी. आव्रजेतू 1५11 आश्रयेत्. . . कृत्यम 1५11 कृतम्.
Sures Chandra Banerji, 1972
... निषेध करते हैं, इसलिये वे लोग दुर्वेयवादी कहे जाते है । तथ-हि-न्याय-वैशेषिक लोक नैम नयका अनुकरण करते हैं, अतिवादी और सांख्य संग्रह नयन मानते है । चार्वाक लोग 'व्यवहार नयवादी हैं, ...
Malliṣeṇasūri, Hemacandra, Jagdish Chandra Jain, 1970
