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चन्द्र। यतखावदर्थ वीर: पुरुषः पूजितेा भवति ॥ अपिच ॥ खखबार्य चाचधर्च: खमनुगतेा भवति, न रथिनः पादचार मायेाधियनीति शास्त्रदेवता: परिभाषानते। सुमं। कष्ट वतानुप्रपत्राsखिा । कचं।
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Uttara Rama Cheritra, Or Continuation Of The History Of ...
खस्नार्ज जाचधयरैं: समनुगतैऱ अति, न रथिन: पादचार माचौधचन्तीति प्रखदेबता: यरिभावनी । रुम' । कष्ट' वतागुप्रपवेश्चि । कय' न्याय्यमनुष्टान' मादृश: ग्रर्तिषेधनु दृ क हैं वाप्यनुजानानु ...
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The Uttararāmacharita of Bhavabhūti - Page 129
र पररारजसू पाँव-: पहिया पाक पादचार पपद पारायण परिचय पाश सिख पुआक पुटभेद पुलक पुए पुरख पुष्कर पामर आना जाल बल पोत पीतक प१लात्य प्रकाण्ड प्रकाश अकाल ( पसारे प्रगानों ( पल ) ...
Bhavabhūti, M. R. Kale, 1988
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Meghadūta : eka anucintana: mūla aura mūlyāṇkana
पादाभ्यां चारो गमनं पादचार: ॥ ६०॥ ] सान्वय पदार्थ-तस्मिन् क्रीडाशैले = उस क्रीडा-पर्वत (कैलास ) पर ॥ भुजगवलयं = साँप के कङ्गन को, अर्थात् साँप-रूपी कङ्गन को ॥ हित्वा = छोड़कर ॥
Śrīrañjana Sūrideva, 1965
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Pūrvamegha: eka punarmūlyāṅkana
भण्डरत्वादेव नर सत्-यं (सतु-द-द-भी-सं" त (यन्ति त्वां सुर-यों यन्त्रषारामृहत्क्ष है ताले मोक्षस्तल सर्षकटकं हित्वा संस्था । पादप चारों गमनं पादचार: 1: (६०; है: पूर्वक : समीक्षा १६९.
Bachan Deo Kumar, Chavinātha Miśra, 1979
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Saṃskr̥ta-Gujarātī vinīta kośa
... (एक तोलानो) पादग्रहण न० पग पकडवा ते (नमस्कार) पादचार पूँजी चालत: ते; करते ते पादचारिन् वि० पगे चालना, (२ )पगपर लधु रहीने लडनाई (३) ११० मुमाफर; वटेमर्ण पाश्चाण न० जोड.; मोजडी पाद-न्यास ...
Gopaldas Jivabhai Patel, 1962
... कल्पना का भाव हेर मेय है यदि पार्वती औ पादचार है में नाच रही हो तो तू भी सोपानारोहिणी भी में नग्रचना |! आगे देकंगनाओं द्वारा मेध को फावारे के रूप में परिणत करने तवावश्यं ...
Kālidāsa, Shiva Saran Sharma, 1966
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Bhāratasya sāṃskr̥tiko digvijayaḥ
बहुजमाहिताय, बहु-खाय, लोकस्य अय, देवता मनुष्णणाञ्च प्रयोजनाय हिताय सुखाय च पादचार" कुरुत 1 मैंकत्र बायां समं गन्तव्य, । भिजवा. ! आदिमध्यावसानेधु कलमकार-ममं धर्म सर्वसोपरिशत" ।
Haridatta Vedālaṅkāra, Kālikāprasāda Śukla, 1967
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Śr̥ṅgāraprakāśa of Bhoja - Volume 1
बिकारवृहैयां स्वकियानिबन्धन इत्ते ; माण-य गम-यत्र गुरखा' गच्छेति छो; साग: यहि यहाँ आया कर्षति, अजी आय नयति, एवान आय हसी, पादचार।हिदेशान्तरप्रातिक्यों विकार: स ...
Bhojarāja (King of Malwa), Venkatarama Raghavan, 1998
... पादचार अर्थात पैदल चलनेमें और उपसर्ग आनेपर समाधिसे युक्त होना चाहिए ।।३०४।। अथवा सभी अवस्थाओंमें समाधि गुरु ही है अर्थात् गुरुके समान सम्मान दिखानेवाली है, इसलिए ...
sam Hiralal Sastri Nyayatirtha, 1977
