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फलापेक्षा oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Nyāyamañjarī: ... - Volume 2 - Page 118
फलाभविपुपि (मसंभव: ] ननु ( ताकी: फलापेक्षा नास्ति चेत, कि तहि अभूयमाणफलेधु विश्वजिबादिषु स्वगोंविफलें काय ? 1लिअनभिको देवाना-प्रिया-ल तत्र विधे: फलापेक्षा है न च फल" तव ...
Jayanta Bhaṭṭa, Ke. Es Varadācārya, 1983
2
Śrīpāda Śāstrī Hasūrakara, vyakti evaṃ abhivyakti - Page 274
यथ: हि युग: परिपालन नास्ति में फलापेक्षा तथैव प्रजानां परिपालन । एवमाचारे राजम गोया: प्रजा: विश्वसन्ति । प्रजाविशवासो हि रज महानक्षम्य: कोश: य", हि यया वदति तथैव वर्तते च, तला, ...
Kedāranārāyaṇa Jośī, 1994
3
Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 717
... नतीजे का ध्यान,- अशन: तोता-अमन अरि-अस्थि (नस) नारियल-आकांक्षा (अच्छे परिणामों की) आशा ल-अ-देय, फलापेक्षा,--आगम: 1. फलों की पैदावार फलन का भारा-भवन्ति नम्रास्तरव: फलह:---, ५। १२ 2.
4
Rāsapañcādhyāyī-Śrīsubodhinī
... तो अन्य पुरुष को प्रत्युपकार का निश्चय न होने के कारण संदेह ही रहता है, अर्थात् पूर्व पुरुष-जिसने निरपेक्ष भाव से अन्य पुरुष कर भजन किया है, उसकी फलापेक्षा का ज्ञान नहीं होता है, ...
Vallabhācārya, Jagannātha Caturvedī, 1971
5
Gauṛīya Vedānta - Page 27
मानव की सहज प्रवृत्ति है कि वह फलापेक्षा से ही कर्म की ओर प्रवृत्त होता है। पर ये कर्म, उसे संसरणशील बनाये रहते हैं। परमश्रेयस् की उपलब्धि हेतु फलेच्छा विहीन कर्म करना आवश्यक है।
किसी भी फलापेक्षा के बिना आल सहायता को है । ऐसा बम दुनिया में और कोई नहीं, उसका खेह और भावनात्मक साला न हो तो कभी अकेली पड़ जायेगी । ऐनी भावनाओं के बीज देते के मन में असल ...
Es. El Bhairappā, Bī. Āra Nārāyaṇa, 1996
7
Prasāda, sāhitya-sarjanā ke āyāma - Page 148
ब "इसमें जलागम; फलापेक्षा, प्रकृति, प्रकरण सब थे-जिससे प्रसाद के नाटकसमझना और मुश्किल हो गया था । नाटकों को शास्वीयता के बन्धन में बांधकर और दुरूह बना दिया था : उस वक्त एक अहंकार ...
Lady Sriram College. Dept. of Hindi, 1991
8
Svāmī Śivānanda janmaśatābdī smr̥tigrantha
वह शुभ दिन भी आयेगा जब आपके सारे अर्थात शत-प्रतिशत काम विलकुल नि:स्वार्थ होंगे 1 यदि हम अपना सारा कर्म फलापेक्षा छोड़ कर करें, ईश्वर के लिए ही करें, तथा कर्ममात्र को हम नारायण ...
9
Kabīra aura Basaveśvara: tulanātmaka adhyayana - Page 275
"गीता के कर्मयोग तथा बसवेश्यर के चमक तत्व' में अंतर है है"" गीता के अनुसार फलापेक्षा के बिना कर्म में निरत होना चाहिए (79 बसवेश्वर के अनुसार हर एक को किसी-न-किसी प्रकार के काम कष्ट ...
Śaṅkararāva Kappīkerī Basavarāja, 1991
10
Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...
जो स्वभाव नियत कर्म निष्कामबुद्ध से, रागद्वेषरहित वृत्त से, फलापेक्षा न करते हुए करता नहीं वह भले बुरे कर्म का भागी होता है। और उसके कारण संसारचक्र में फंसता है। उसे कर्मफलभोग के ...
Kundara Baḷavanta Divāṇa, 2007
