CO OZNACZA SŁOWO प्रत्यूह
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Rzecznik wzajemności [NIE] Zakłócenia Przeszkoda Trudno powiedzieć Zwinny trudny instrument trudny biwak Hoi Hohenshah ji Jęczmień, Pooni Pratyahah many-Manas, 7. 118. प्रत्यूह संज्ञा पुं० [सं०]
विघ्न । बाधा । उ०— कहत कठिन
समुझत कठिन साधन कठिन बिवेक । होइ घुनाक्षर न्याय
जौ, पुनि प्रत्यूह अनेक ।—मानस, ७ । ११८ ।
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प्रत्यूह w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
प्रत्यूह oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
हिंसाकर्माsभिचार: स्याज्जागयर्ग जागरा द्वयोः। विध्नोsन्तरायः प्रत्यूह: स्यादुपघ्नोsन्तिकाश्रये ॥ १९ ॥ निर्वेश उपभोगः स्यात् परिसर्पः परिक्रिया । प्रवाहः(प्रवहणम् इति घञि ...
2
Bhāratiya kāvyasamīkshā meṃ alaṅkārasiddhānta: tātvika ... - Page 201
प्रत्युत किसी कारण प्राप्त वस्तु की प्राप्ति में रोध है प्रत्यूह । यथा : भगवान शंकर पर चढाया गया धुत उनकी नेत्र' से पिघलता नहीं, ऐसा लगता है जैसे वह भगवान शिव के ही किरीट में ...
Rewa Prasad Dwivedi, 1980
3
Amarakośa: With the Unpublished South Indian Commentaries
६२) है अकारप्रत्ययबलेन को-य स्वीलिजसीव उन्नयन" मा भूमिति दृयोरित्युकम् है तेन धशप्रत्यये दुलिशेप्यातीति वक्षितम् है, विकनोपुन्तराय: प्रत्यूह: है कार्यसिद्धिप्रतिबन्धनस्य ...
Amarasiṃha, A. A. Ramanathan, 1978
4
उत्तरकाण्ड - Uttarkand: श्रीरामचरितमानस - Ramcharitramanas
ग्यान अगम प्रत्यूह अनेका। साधन किठन न मन कहुँ टेका॥ करत कष्ट बहु पावइ कोऊ। भक्ित हीन मोिह प्िरय निहं सोऊ॥ भक्ित सुतंत्र सकल सुख खानी। िबनु सतसंग न पाविहं प्रानी॥ पुन्य पुंज िबनु ...
Goswami Tulsidas, Munindra Misra, 2015
5
Iḍana-caritam: a memoir of the Honorable Sir Ashley Eden, ...
२८ । प्रविण्ख सिकिमं योधा: सांयुगौना महावला: । प्रत्यूह नाभ्यमिवीणा: गवुभ्यरों समायवु ॥ २८ । बुयुत्सूं =ङ्तकायां खान् विहिष रुाववासिन: । अथ प्रत्यूद्यय भैतया वर मभ्यागतानिव ॥
Narayana Chandra Bhattacharyya (Kaviratna.), 1882
6
Nātyaśāstram: Śrīmadbharatamunipranị̄tam. ... - Volume 1
अत्र तूह: स्तम्भशिरसो दूरं निर्गत: काष्ठः। प्रत्यूह: ततो विनिर्गता तुला । आकाशे भित्याकारोच्छितकाष्ठ: संजवनोपेत: व्यूह:। स्तम्भाश्रिता: सिंहादयो व्यालानुबन्धाश्च नियूहा:।
Bharata Muni, Madhusūdana Śāstrī, 1971
7
Mānasa-muktāvalī - Volume 3
... धुणाक्षरन्याय से ही हृदयंगम किया जा सकता है : कल कठिन, समुझत कठिन साधन कठिन विवेक है होह धुनाण्डर न्याय जत सुनि प्रत्यूह अनेक 1: ऐसी स्थिति में भक्त कर्मयोग और ज्ञान-साधना के ...
8
Hindī-kāvya-vimarśa: Lēkhaka: Gulābarāya
एक तो यह कि ज्ञान में प्रत्यूह पंवार बहुत से है और दूसरी यह कि वह पुरुष होने के कारण माया से मोहित हो सकता है, भक्ति इस प्रकार मोहित नहीं हो सकती-मभ न नारि नारि के रूपा' । इसको हम इस ...
9
Bhāratīya darśana kī kahānī. Lekhaka Sang
इस ज्ञानमार्ग के बारे में तुलसीदास ने लिखा हैकहत कठिन समुझत अन, साधत कठिन विवेक होत घूणाक्षरन्याय जिमि, पुनि प्रत्यूह अनेक । यहीं ज्ञान मार्ग की आलोचना है । तुलसीदास भक्त थ ...
10
Nirālā jīvana aura sāhitya: ālocanātmaka nibandha-saṅkalana
... एक बिल्कुल दूसरी रिदम हैतीक्ष्म-शलववृत-क्षिप्रकर, वेग प्रखर, शतशैलसंवरणशील, नील नभ मजित-स्वर, प्रतिपल परिवर्तित व्य-विभेद-कौशल समूह, राक्षस विरुध्द प्रत्यूह, त्डिद्ध कपि विषम ल, ...
Teja Nārāyaṇa Prasāda Siṃha, 1964
