KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «पुदुगल»
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पुदुगल w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
पुदुगल oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Gurudeva Śrī Ratna Muni smr̥ti grantha
जा सकता, उसे परागण कहते है है पुदुगल-परमारगु अनन्त और निरवयव है | दो था दो से अधिक परमाणओं का परस्पर संबंध होने से स्कन्ध बनता है है रूप-रस-गन्ध-स्पर्श-शब्द आदि को पुदचगल गुण कहा गया ...
Gurudeva Smriti Grantha Samiti, D. S. Kothari, 1964
2
Jaina darśana meṃ ātma-vicāra: tulanātmaka evaṃ ...
आचार्य वसुबन्धु, ने भी कहा हैं, 'पुदुगल एक नित्य पदार्थ प्रतीत होता हैं, यह आत्मा या जीव का दूसरा नाम है । ब' बवसंग्रह में इस मत की समीक्षा में कहा गया है कि पुदुगलास्तित्व मानने से ...
3
Bhagavatī-sūtram - Volume 4
क्योंकि पुदुगल अनन्त हैं और उनका ग्राहक एक जीव होता है । तथा पुदुगलपरिवर्तन में पूर्व गृहीत पुदुगलों बनों गणना नहीं की जाती । इन पुदुगल परिवर्तनों के चिंपति काल का अल्प-बलख ...
Kanhaiyālāla (Muni.), Ghāsilāla
4
Jaina darśana: manana aura mīmāṃsā
एक पदार्थ दूसरे पदार्थ से विसदृश होता है, इसलिए कि उनके सब गुण समान नहीं होते है वे दोनों सदृश भी होते हैं-इसलिए कि उनके अनेक गुण समान भी होते हैं । चेतन गुण की दृष्टि से जीव पुदुगल ...
Mahāprajña (Ācārya), Nathamal (Muni), Dulaharāja (Muni), 1973
Suprabhākumārī Sudhā, 1988
6
Ṇamokāra grantha, sacitra
जीव पुदताल का संयोग रहता, ससार और जीव व पुदुगल का अत्यंत वियोग हो जाना मोक्ष है । इसी कारण मोक्षमार्ग में ये सप्त तत्व अति ही कार्यकारी है । ये आत्मा के स्वभाव व विभाव बताने के ...
Lakshmīcandra Khaṇḍelavāla, 1974
7
Abhidhammatthasaṅgaho - Part 2
पूर्व पूर्व भव में जब कुशल कर्म किए जाते हैं, तब 'इनके द्वारा हमें अनागत भव में अमुक भोग, ऐश्वर्य-आदि प्राप्त होय-इस प्रकार की भोग-कामना ( लोभ ) से युक्त होकर कुछ पुदुगल कुशल कई करते ...
Anuruddha, Bhadanta Revatadhamma, Rama Shankar Tripathi, 1992
... ३८४, ४०२, ४१०-४१२, ४ है ७ है ४ २ २ है ४ ७ ३ पुए-न-पल २४३, २४४, इं१ १ पुदुन्लप्रतिषेधवाद २४३ पुर । [ । नम र २४३, २९३ अपवादों २द्र३, २८५, २८७, २८२२९० पुदुगल-शन्यता पुदपलिकाय प्रालालिववाद ४ २ परिशिष्ट १ ६ प १.
9
Uttarādhyana sūtra: ... - Volume 3
भाज्य कहा है रसमय कषाय जो पुदुगल है, वह वर्णभाव से भाज्य कहा : स्पर्श गन्ध और संस्थानों के, विविध भाव में बदल रहा ।'३१।: खट्टी रस का जो पुदगल है, वह वर्णभाव से भाज्य कहा : स्पश गन्ध और ...
Śaśikānta Jhā, Śrīcanda Surānā Sarasa, 1983
10
Uttarādhyayana sūtra: mūlapāṭha, Hindī anuvāda, vivecana ...
होता प्रे/वं है जो पुदुगल रस से तिक्त है वह वर्ण, गन्ध, स्पर्श और संस्थान से भाज्य है है जो ३०. रसओ कसर ले उ भग से उ संणओ है न रा है है इत्र |परार गमाओ रसओ मेव अइए संठाणओ धीर य ईई है ] , [३७] ...
