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रजतोपम oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
मेरा मानना है कि कंगिही एक मनमोहक तथा श्वेतानना वधू है । इसकी वृताकार, रमणीय तथा रजतोपम भुजाएँ कितनी मनभ. हैं. यह अपने पाश, पर हाथ टिकाये ऐसी चेष्टाओं के साथ पलट होती है कि मानव ...
Mirzā Muḥammad Zamān̲ Āzurdah, Satya Bhāmā Rāzadāna,
1999
... ३२ ततस्तु जगती नाथों देवदेव: सदाशिव: है सुष्टिहेती मनो दधी कृत्य शोभमजीजनन् ।। ३३ लोभा-लजाती महाल व-वा-दो रजतोपम: । जाते व७नुदुसंकाशे स्वयं बीजमभूत्प्रधु: 1. ३४ 41, 1:2, जि-अनवर ।
ज्ञान-नोक के विषय में श्रद्धा ने कहा कि वह जो रजतोपम उज्जवल गोलक है, वह ज्ञाननोक है । वहा" बुद्धि" का प्राधान्य है और वहाँ के अधिवासी सुखदुख से उदासीन रहते है । वे परम धार्मिक हैं ...
4
Skandapurāṇāntargataḥ Mānasakhaṇḍaḥ
४ १ व्या-यास उवाचशेवस्य दक्षिणे भागे पुण्य) ग-बर: स्मृत: है लितापायपसंकीणों नानाधातुविराजित: है:१११ कूजत्कोकिलसक्षश्र यत्र तत्र प्रण-तम् है रजताकरसंयुछो राजते रजतोपम: ।१२ 1: ...
Gopāladatta Pāṇḍeya,
1989
रघुवर रघुवीर यम रम रचना-जल रजत-कम रजत-जयंती रजत-छूती रजत-मथ रजताकर रजताचलारजतादि रजतोपम रजनीचर रजनी-जल रजनी-पति रजनी-मुख रजनीश रजाकार रजोनिवृत्ति उ-मल यहु-भी यहु-भी-न्याय ...
Om Prakāśa Kauśika, Omprakāśa Kauśika, Vāsudeva Śarmā Śāstrī,
1999
6
Śrībhāvārtharāmāyaṇa - Volume 1
क्यचित्कांचनवणभिस्तपनीयनिभ: (कवचित है क्यचिदायसवर्णाभ: कवचित-खच रजतोपम: । । : ३ है । फुल्ल-शोक.: स्वामि क्यचिक्रिशुकसधिभ: । क्योंचमावृत: बयानो विधुमो ज्वलन: क्योंक । । १४ ।
Ekanātha, Śã. Vā Dāṇḍekara,
1980