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साधुजात oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Śrī Rāsapañcādhyāyī: sāṃskr̥tika adhyayana
(क) शरदुदाशय, (ख) साधु-जात, (ग) सत्, (घ) उदर । (. भक्त के दृ:ख से भगवान की करुणा का सुन्दर उदाहरण गजेन्द्रय के अवसर पर उपलब्ध होता है है जब भगवान ने देखा कि गजेन्द्र अत्यन्त पीडित हो रहा है, ...
एक दृश्य की समय और बलगम-क अभित्यहित की समस्या पुयनोध के कमला, मालिश मकान के बसंत पुत समय सारिणी कामरेड शोब२नाध परियों साधु जात सई शक्ति कविता के पु-छोरे व्याप बत बानगी ...
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Vachaspatya, a comprehensive Sanscrit Dictionary: In 10 ...
साधुजात खाडबुजतृत्वपूतालुनि नप सकें। प्र. उदनवेन शॉवे माले तदपवादय रुमु। एतान कीवे सु। शस्त्रबु, जाड़ा खाड़ अबू, जद व ताबुl वसु चाथेवाचि ॥ २१ । अर्थवचिवधब्द कौवे खात् । वश घनम्।
Tārānātha Tarkavāchaspati, 1873
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Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 1252
ते-आशय: य, सरोवर-पाप-रे साधु-जात- उदित (वि०) [उद-प-क्त] 1, विधुत, विख्यात १।१३९।१९ 2. आरब्ध, शुरू किया गया-प्रभुभिरुदित क्षत्र्य--विश्व० २६ 3- उदत्द्ध, सत्मरसिजोदरश्रीमुषा दृशा--भाग ० ( ० ।
5
Magahī Rāmāyaṇa: Rāma carita mānasa kā Ma-gahī anuvāda
... सूरधामा अस-नाह-कार अबकी भयलन रानी सब ऐय.गहु अब सोया आप सवनओकयरेंलेन्याफल साही साधु जात यया ((;..; नरेश मृत सलरेक के नीति अनोखा इ बिचार सब यज था र ' बर अह हैं है दिवार हैं हूँ न ( : ४ ३ )
Indradeva Siṃha, Tulasīdāsa, 1982
6
Saṃskr̥ta-nāṭya-kośa - Volume 2
कभी साधु जात अच्छा), को (आश्चर्य है)मष्टन जितना करुण-जम) इत्यादि शब्द बोलने लगते है । यह वाकयों सिद्धि कहलाती है । वाणी की मधुरता एवं अब चेज्ञाबों द्वारा किया जाना चाहिये ...
Rāmasāgara Tripāṭhī, 1996
7
Śrī Nirayāvalikāsūtram:
... होकर अपर (साधु), जात गुरा-यारी-और गुप्त ब्रह्म चारी बन गया, सिद्धस्थार्ण आयरियाण अज-और सिद्धार्थ आचार्य श्री के पावन सधी-न-य में रह कर, समाइ-मयाई इवकारस अल अहि-वह सामायिक आदि ...
क्या खराबी देखी है तुमने इस लड़के में हैं" साधु जात का जुलाहा था । किसी समय वह गांव के जमींदार सुन्दरसिंह की भूमि पर मेहनत-मदूरी करता था । जब जमींदारियाँ जात होने लगी थीं तो ...
9
Dāsanadāsa bhajanamālā tathā guru-śishya-saṃvāda - Volume 1
दसम खाकसार सरनागत की के फिर न विगो बजा", मतिया हो शमा ।। भजन य०ज साधु., की जतिया हो समा । नाम न जाना सा५न पहनावा को सूई जतिया हो समा । साधु, जात न फूझे जान फूले केसे की बतिया हो ...
Ātmavivekānanda (Swami.), 1950
10
Śrī Gurū Grantha Sāhiba: Rāgu āsā se rāgu tilaṅga taka - Page 330
मेरी बहुरीआ को रह रहु री बहुल करवट भला न करवट कोरी को काहू मरमु न अंबर मैलु जे तीरथ (खी नामदेउ जी) एक अनेक जिआपक आनीले दत्त भराईले मनु मेरी गन जिहवा साधु जात छोर्ड बिल नहीं पारस ...
