KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «सहचरित»
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सहचरित oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
सहचरित एट" असहचरित शब्द, में सहचरित का ही ग्रहण होता है । सहयता शब्द का अर्ष है सदृश । सादृश्य अर्थमूलक विवक्षित है । अतएव प-यपाकूपरिमि: अं) ग्रहण होता है, अवर्षनार्धक 'परि' उपसर्ग नहीं ।
Nāgeśabhaṭṭa, Śrīnārāyaṇa Miśra, 1981
2
Hindī meṃ prayukta Saṃskṛta śabdoṃ meṃ artha parivartȧna
परन्तु एक मनुष्य के मस्तिष्क में इसके साथ सहचरित भाव सर्वथा वे ही नहीं हो सकते जोकि इसके साथ दूसरे व्यक्ति के मस्तिष्क में सहचरित हैं । एक मनुष्य को यह शब्द जो लक्षित करता हैं, ...
3
Hindī Khaṇḍanakhaṇḍakhādya
अर्थात् साव्ययदर्शनादिजन्य संस्कार की आभिव्यरित: के बिना भी सदा रजत की स्मृति प्राप्त होगी । यदि कहा जाय कि सहचरित ( रजताव के साथ सातितुव्य ) सादृश्यधर्म ( चाकाचेस्थादि ) ...
Śrīharṣa, Navikānta Jhā, 1970
4
Samakālīna Hindī nāṭaka: kathya cetanā
उसे किसी विशिष्ट रंग से सहचरित किया जाता है है यह रगप्रयोग सर्वथा सतर्कता-सापेक्ष है । क्योंकि वह रंग यदि किसी पात्र विशेष के साथ रूप हो गया तो उसके अन्यत्र प्रयोग की संरंनाएं ...
5
Tantrāmoda evaṃ Śivatāṇḍava: Ācāryacakrapāṇīkr̥ta ...
इसके उतर में वाक्यल पदीयकार कह रहे है कि पदार्थ के अन्य अर्थात् उत्पति के साथ सहचरित जो वर्तमान कालरूप शति है उसकी अनागत कालरूप शक्ति विरोधिनी नहीं होती है । इसलिए पदार्थों की ...
Mahāprabhulāla Gosvāmī, 1993
उसके सहचरित जो संयम की प्रवृति होती है, वह समता है और जो मोह के उदय से सहचरित होती है, वह प्रिय हो तो राग और अप्रिय हो तो द्वेष 1 जीवन और मृत्यु संसार-परिक्रमा के दो अनिवार्य अंग हैं ...
Mahāprajña (Ācārya), 1968
7
Kāvyālaṅkārasūtrāṇi: svopajñavr̥ttisahitāni
... ( किसी ) एक धर्मका नि/रश होनेपर ( संदत) अकधित ) दूसरे धर्मका बोध हो जाता है | कैसे है साहचर्य ( दोनोंके साथ रहने ) से है सहचरित ( सर्वदा एक साथ रहने ) से प्रसिद्ध किन्हीं दो धमकाने किसी ...
Vāmana, Gopendra Tripurahara Bhūpāla, Haragovinda Miśra, 1989
मैं इस विद्यालय में कुछ पढ़ता-पता भी हु, तव और भी कई काम करता स-कराता हूआ में न क्रिया की न्धुनता है, न कर्ता की असमर्थता, उपेक्षा ' सहचरित क्रियाओं के अनेक प्रकारों में से एक यह ...
9
Tark Bhasha Keshavmishrapranita Hindi Vyakhya Sahit
अत एबोपाधिसम्बन्याद प्याष्टिर्मास्वीति व्याथा:यत्वासिर्द्धडिय" हैंवीतनयत्वाविहेंतु: । क्षणिकत्व का सहचरित नहीं होता, अता साध्यासहवरित व्यगांयत्वासिद्ध के रूप में उसे ...
10
Vaiyakaran Mahabhashya--Bhagavatpatanjali Virchit Navahanvik
एवं तल ज्ञापयत्याचायों न प्रगृझासीज्ञायाँ प्रत्ययलंक्षयों भवतीति । उबर रूप मशमी कहन न मिलेगी तो सुप्त हुई सप्तमी को हैं, प्रत्ययलक्षया से मान कर गोरी मैं सप्तमी सहचरित ईकार ...
