CO OZNACZA SŁOWO सर्गक्रम
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सर्गक्रम oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Bauddhadarśana tathā anya - Volume 2
... इस प्रकार अपनी कैवल्य स्थिति सम्पति दन करने की सम्भावना ही, किन्तु समस्त सर्ग-क्रम का व्यवस्थित उपक्रम भी : यह सर्ग-क्रम साच-कतिका में वाईसवी कारिका से लेकर चौवनवी कारिका तक ...
Bharat Singh Upadhayay,
1955
2
Bauddhadarśana tathā anya Bhāratīya darśana: aitihāsika ... - Volume 2
सांख्यमतानुसार सर्ग-क्रम का विशद विवेचन करने के बाद ही 'सांरयकारिका' में यह महत्वपूणशकारिका आती है 'इत्येष प्र-कृतिकृतो महदन्दिविशे९षभूतपर्यन्त: । प्रतिपूरुषविगोक्षत्य ...
Bharatasiṃha Upādhyāya,
1996
... लितिसलिल्लेजा-संपकहिं परमारोपजायमानवरपत्रकाण्डतालादिक्रमेणा एवमिहापि मुकयागमसिद्ध: कमश्चासोय इत्ती शम-वया तत्वों का उयत्तिक्रम ( सर्गक्रम ) अनियत है, समाधान-उत्तर ...
4
Tilottamā, khaṇḍa kāvya
... संपत होती सृष्टि चतुर्दिक जिनके चतुरानन के है जिनके चतुमुबखों से नि:सृत चतुर्वेद की वाणी, चार पदार्थ अंटिती वर से लोकों में कल्याणी है जिनके सहज सर्ग क्रम में ही प्रकट विश्व ...
5
Post-independence Sanskrit literature - Page 168
... जिनमें २५४७ पद्य हैं है पूर्वराग से रुक्तिणी को हरण तक उसी कथन हैं) इसमें वर्णित है । सर्गक्रम से कथावस्तु इस प्रकार है(, रुविमणी--वर्णन, २. नारद-देश, ३० रुक्तिणी-पूर्वानुराग-वर्णन, उ, ...
Keśava Rāmarāva Jośī, Sadāśiva Moreśvara Ayācita,
1990
तब क्या यह सर्गक्रम का निर्देश अपूर्ण है ? सूत्रकार कहता है--दिवकालावाकाशादिभ्य: । । १ २ । । [निकाली] दिशा और काल [आकाश-म्य:] आकाश आदि से [ यहां पूर्वज से 'न' की अनुब/ति आती है, और ...
Kapila, Udayavira Shastri,
1961
7
Kāmāyanī-samīkshā: Mahākavi Jayaśaṅkara 'Prasāda' kī ...
इसमें सर्ग-क्रम का पालन करते हुए शान्त रस को मुख्य स्थान प्रदान किया गया है । कथा-नियोजन की दृष्टि से इसमें मनु और श्रद्धा की प्रसिद्ध आधिकारिक कथा के अतिरिक्त आकुलि-किलात ...
Sureśacandra Guptā, Rameśacandra Gupta,
1963
8
Mahābhārata kā Āśvamedhika parva: dharma aura darśana - Page 99
अत: सर्गक्रम में इसका स्थान आश्वमेधिक पर्व एवं सांख्यकारिका को समानरूपेण मान्य है, किन्तु अकार के कारण रूप पर मतेल का अभाव है, आश्वमेधिक पर्व में अहंकार से पहचमहाभूतों की उपरि ...
9
Śrīmārkaṇḍeyamahāpurāṇam - Volume 2
... क्योंकि विज्ञान केवल पअंभूततत्त्व के विवेक-विश्लेषण और उससे प्राप्त ज्ञान के बल पर प्रलय; अस्त्र-सरों के आविष्कार में लगा है, जब कि पुराण-सम्मत सर्गक्रम परस ब्रह्मात्मतत्त्व ...
Satya Vrata Singh, Mahāprabhulāla Gosvāmī,
1985
इसीलिए वह आत्मा का पर्याय तो नहीं है, फिर भी अहंकार से अतीत होने के कारण वह आत्मा के सबसे निकट है । सांख्य के सर्ग-क्रम का प्रथम चरण बुद्धि ही है और यह अहंकार से पूर्वब है । समाधि ...