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Definicja słowa सत्वप्रधान w słowniku
Święty przywódca Która natura jest w naturze Jest to najwyższy priorytet. सत्वप्रधान वि० [सं० सत्वप्रधान]
जिसकी प्रकृति में सत्वगुण की
अधिकता यो प्रधानता हो ।
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सत्वप्रधान oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
सत्व-प्रधान समान प्राण का साक्षात्कार जरीहा ग्रष्ट्रथ के प्रदेश में समान प्राण का कार्य छोटी आंत के स्थान में समान प्राण का कार्य रज-प्रधान समान प्राण कर कार्य और प्रत्यक्ष ...
Yogeśvarānanda Sarasvatī (Svāmī), 1978
2
Santa Niścaladāsa: vyaktitva aura kr̥titva - Page 70
इन्हीं तत्व ग्रन्थों का सार उई करते हुए निश्चलदास जी कहते है कि शुद्ध सत्व प्रधान माया और मलिन सत्व प्रधान अविद्या होती है । उक्त रूपवती माया में प्रतिबिम्ब ईश्वर और अविद्यया ...
3
Santa Brahmānanda Sarasvatī, vyakttitva evaṃ darśana - Page 109
रूप कश्चित है, ऐसा अनेक तत्व विवेक ग्रंथों में मिलता है । इन्हीं तत्व ग्रंथों का सार उम करते हुए स्वामी जी कहते हैं कि शुध्द सत्व प्रधान माय: और मलिन सत्व प्रधान अविद्या होती है ।
Raghubīrasiṃha Mathānā, 1994
4
Himālaya-kā-yogī - Volume 1
इसके पश्चात् एक तीसरी अवस्था और आती है जो सत्व प्रधान होती है, वह है शून्यता और आनन्द की अभिव्यक्ति 1 ये सब चित्तकी ही अवस्थाएँ हैं क्योंकि इसमें ही अवस्थान्तर परिणाम होते ...
Abhyudayānanda Sarasvati (Swami.), Swami Abhyudayānanda Sarasvati, 1979
5
Saṭīkaadhyātmatattvasamvāda
इसी प्रकार से असुर पशु-पक्षी अ"दि की विचित्र सांसे के लिये कोई तम: रब उभय प्रधान, कोई तम: सत्व प्रधान, कोई रब: सत्व प्रधान अंश होते हैं, इस प्रकार से एक प्रकृति नाना स्वरूप होती है ।
Hanumānadāsa (Swami.), 1968
6
Sāṅkhya darśana kī aitihāsika paramparā
... विरुध्द उठी हुई शंका का तो समाधान भी है और वह यह कि चूकि उत्कृष्ट-सत्व-प्रधान अजर से मन, ममयम-सत्व-प्रधान अहम से बुर्द्ध४द्रियाँ तथा निकृष्ट-सत्व-प्रधान अहब से कबन्द्रयाँ उत्पन्न ...
7
Sāṅkhyatattva-kaumudī: saṭippaṇa 'Tattvaprakāśikā' ...
... स्पष्ट हो जाता है कि उत्कृष्ट-सत्व-प्रधान अह-मसे मना संयम-सत्व-प्रधान अहंकार से ज्ञाप-बल तथा निकृष्ट-सत्व प्रधान (इंकार से कगन्दयत्' उत्प-दन होती हैं । त्रयोदश करण का विवेचन--- करण ...
8
Bhāratīya darśanaśāstra kā itihāsa
इस प्रकार के वर्णनों से यह संकेत अवश्य मिलता है कि माया समष्टिगत शुद्धसत्वप्रधान है औरअविद्या व्यष्टिगत उपाधि है जो मलिन सत्व प्रधान है है नामरूप की कल्पना का मूल कारण ...
9
Bhāratīya nyāyaśāstra - Page 138
... यह कहा जा सकता है कि 'उत्कृष्ट सत्व प्रधान अहंकार से मन, मध्यम सत्व-प्रधान अहंकार से बुबीत्द्रियाँ तथा निकृष्ट सत्व-प्रधान अहंकार से कमैंन्द्रयाँ उत्पन्न होती हैं : अतएव जहाँ मन ...
10
Bhakti-sudhā - Volume 1
महाशक्ति के तम-प्रधान अंश से ज-संवर्ग का, अशुद्ध सत्वप्रधान शक्ति से भोक्षवर्ग का और विशुद्ध सत्वप्रधान शक्ति से महेश्वर का आविर्भाव होता है । महाशक्तिविशिष्ट ब्रह्म एक ही है, ...
Hariharānandasarasvatī (Swami.), 1963
