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स्मृतिद oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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Ādhunika Hindī aura Banṅgalā kāvyaṡāstra kā tulanātmaka ...
व्यक्तिगत कोन सुखधु:खेर स्मृतिद काव्य रसेर नियमन वा सम्पादक नया . : रसानुभूति जिनिसटा एके बात व्यक्तित्व-शून्य वा मपरस, बहार कोन वेड वस्तु नाद वा विदित वस्तुओं नाद है सेइजाय ...
Indranātha Caudhurī, 1967
पश्चिमी देशवार साहिले एलिजगे निगु-रूप" उवयेगु चलन दु, जूता '१पमाटिक" अर्थात लेखक सल मत्या स्मृतिद सु" छाह्म परिपत्र यवयेका तुबाका पाव पालें यश भावना (:र्वकीगु, देगी (लरिकल' ...
Mānikalāla Śreshṭha, 1968
3
Dhano'haṃ dhanyo'haṃ: svātantryavīra-sāvarakara-viṣayakaṃ ...
यल स्वभावत एव अलम स्मृतिद जन:, तत्काल-मावा-हेली च है कि च, कोश जनम उपज ? रकागतेन राष्ट्रप्रेम प्रेरित-द ययाबुद्धि जनहिताय प्रवर्तन है अप्रियमधि पथों ब्रवीमि । तत् जनाय रोचती वा, ...
Gajanan Balkrishna Palsule, 1972
4
Devī-rahasya: with Pariśishṭas
रब रब-यन: स्मृतिद: कृचिकाम्बर: 1: जै७ ।ई आभिनोक्रिसमुख: शुसो यल भरकीप्रिस: [ कृचिकासनग: कोको रोही रोहागुपादुक: ही 1३हुह 1. ऋबवेडिर्शरेमरों च रोहिणीमोहगे२मृतर । मृगराजो मृगशिरा ...
Ram Chandra Kak, Harabhaṭṭa Śāstrī, 1985
अदालत निडढ शब्दार्थ: स्मृतिद.विकायां व्याख्यान: है: निब, स्थामदमवतोपु लिनर्य: परिस्तरणाद्वहि है अनिल: स था स्थाद्य: आरस्तृति भध्यग: इति है' मत कैहिचदुर'यते । अकास-रुत-भू-गारा.
Gokarṇam Sāmbadīkṣita, 1986
